大年初十是中国传统节日中的一个重要日子，不同地区有各种各样的风俗习惯。其中，烤狮子火和赶拾子儿会是最具代表性的两种习俗。以下将详细介绍这两种习俗的含义和寓意。
习俗描述
在正月初十这一天，家家户户会在家门口燃起一堆柴禾，将家中破旧、无法使用的笤帚、簸箕等投入火中焚烧，这个过程被称为“烤狮子火”或“烤虱子火”。
祈福驱邪
烤狮子火不仅是一种焚烧破旧物品的活动，更具有深厚的文化寓意。柏树枝被视为具有神秘力量的树木，能够克制邪灵，驱虫驱蛇，保家宅平安。
历史渊源
烤狮子火的习俗起源于古代，当时人们为了取暖和驱赶瘟疫，模仿了异族军队的做法。北宋中叶，这种习俗被中原汉族百姓所效仿，并赋予了新的文化内涵。
现实意义
在现代社会，烤狮子火不仅是一种传统习俗，更是一种集体活动，有助于增进家庭成员和邻居之间的情感交流，营造浓厚的节日氛围。
习俗描述
正月初十这一天，民间有赶拾子儿会的传统，也称为“新女婿会”。新婚夫妇会参加这个活动，寓意财富旺盛和运势通畅。
财富象征
“子儿”寓意财富，可代表粮食籽儿、棉花籽儿等，象征着丰收和富足。
社会意义
赶拾子儿会不仅是新婚夫妇的活动，更是社区交流的重要场合。通过这种活动，人们可以互相帮助，增进邻里之间的感情。
历史背景
赶拾子儿会的习俗据说始于明末，反映了当时人们对丰收和财富的渴望。这种习俗代代相传，成为大年初十重要的民间活动之一。
大年初十的烤狮子火和赶拾子儿会是中国传统节日中的重要习俗。烤狮子火不仅是一种焚烧破旧物品的活动，更具有祈福驱邪的文化寓意；而赶拾子儿会则象征着财富旺盛和运势通畅，反映了人们对丰收和富足的美好祝愿。这些习俗不仅丰富了人们的节日生活，也增强了社区之间的情感交流。
大年初十烤狮子火是中国北方一些地区，尤其是河北省栾城区等地的传统民俗活动，具有深厚的历史渊源和文化背景。以下是对这一习俗的详细介绍：
历史渊源
1. 起源于古代取暖方式：
据史料记载，北宋中叶，异族屡犯中原，寒冬季节，异族军卒在其宿营地堆起柴禾燃起大火，烤火取暖，烤制食物。他们围着火堆，手舞足蹈，狂欢至深夜，以捱严寒冬夜。后来他们的做法为中原汉族百姓所效仿并接受，且赋予新的文化内涵。
2. 柏树枝的神秘力量：
柏树被古人称为“德木”，视为一种具有神秘力量的树木，能够克制名为“魍魉”的邪灵。早在魏晋时期，就有点燃柏树枝烤火的习俗。也有一些民俗专家研究，烧柏树枝的习俗大约起源于汉光武年间。当时皇家过年祭祀时，会烧一些柏枝，由于湿柏枝不易燃烧，冒的烟很大，古人认为烟是一种神秘的东西，可以通天，便于和天地人神交流，寄托对先人的哀思。
文化背景
1. 祈福驱邪：
狮子火中的柏树枝的母体柏树，历来被视为吉祥树，它有一股特殊的香味，人们认为它不仅可以驱虫驱蛇，还可以驱灾避邪，保家宅平安。烧柏树枝，寓意着一切不祥之气付之一炬，新的一年里家人福寿康宁、平安顺遂。
2. 消除百病：
通过烤火，可以将身上的疾病和晦气一并去除，迎来健康与活力。人们相信，烤火可以驱走身上的病痛和晦气，带来健康和活力。
3. 家宅兴旺：
火焰的旺盛程度被视为新年运势的象征，火焰越旺，预示着新的一年里生活将更加美好，家庭事业都将蒸蒸日上。
4. 增进情感交流：
烤狮子火作为一种集体活动，在烤火的过程中，家人和邻居们围在一起，分享着彼此的故事和欢笑，共同祈求新年的幸福与安康。这种温馨的氛围和亲密的互动，让人们在严寒的冬日里感受到了家的温暖和集体的力量。
赶拾子儿，亦称为“拾子儿”，是一种深受儿童喜爱的传统游戏，其起源、发展和现代形式如下：
起源
历史背景：拾子儿游戏的历史源远流长，最早可追溯至中国古代。这种游戏不仅在中国各地广泛流传，而且在韩国、日本等东亚国家也有着相似的游戏形式，这充分体现了其在东亚文化中的深远影响和共同的文化渊源。
起源说法：关于拾子儿的起源，存在多种说法。一种观点认为，该游戏起源于古代儿童的日常生活，他们通过拾取地上的石子进行游戏，既能锻炼身体，又能培养手眼协调能力。另一种说法则认为，拾子儿与古代的某种仪式或活动有关，随着时间的推移，逐渐演变成了今天的游戏形式。
发展
传统玩法：在传统玩法中，孩子们通常使用石子或沙包作为游戏道具。游戏过程中，孩子们需要快速反应，灵活移动，以拾取或躲避道具。这种玩法不仅锻炼了孩子们的身体协调能力，还培养了他们的观察力和反应能力。
文化融合：随着时间的推移，拾子儿游戏在不同地区和文化中逐渐发展出各自的特色。例如，在中国北方地区，拾子儿游戏与当地的民俗活动紧密结合，成为节日庆典中不可或缺的一部分。而在南方地区，拾子儿则更多地融入了当地的教育理念，成为幼儿园和小学体育课程的重要内容。
现代形式
创新玩法：在现代社会，拾子儿游戏在保留传统元素的基础上，不断融入新的玩法和道具。例如，一些现代版本的拾子儿游戏引入了更多的道具，如小球、飞盘等，增加了游戏的趣味性和挑战性。游戏的规则和玩法也更加多样化，满足了不同年龄段儿童的需求。
教育应用：现代教育理念认为，拾子儿游戏不仅是一种娱乐活动，更是一种有效的教育工具。通过参与拾子儿游戏，孩子们可以在轻松愉快的氛围中学习新知识，培养团队合作精神和竞争意识。许多幼儿园和小学都将拾子儿游戏纳入课程体系，作为促进儿童全面发展的重要手段。
大年初十的“烤狮子火”和“赶拾子儿会”是中国民间传统节日石头节（正月初十）的重要习俗，各地在传承方式和风俗上存在显著差异。
烤狮子火
传承方式：
农村地区：在农村，流传着正月初十“烤狮子火”的民俗。人们会在晚饭过后，在院子里燃烧一堆柴火，然后将家里的无法使用的旧扫帚、簸箕等扔进火中焚烧。一些人还会特意在火中放入柏树枝，发出“啪啪”的响声，以驱邪避灾。
风俗差异：
南方地区：南方某些地区有在正月初十挂花灯的习俗，称为“添丁灯”，希望家里快快添丁。如果在这一天家里刚好有孩子出生，那么就要在灯上写上孩子的名字，祈求孩子可以健康平安长大。
北方地区：北方地区则更注重祭祀石头和抬石头神的习俗。河南风俗这一日家家向石头焚香致敬，午餐必食馍饼，认为吃饼一年之内便会财运亨通。在山东郓城等地有抬石头神之举，初九夜，人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上，初十日早晨，由十个小伙子轮流抬着瓦罐走，石头不落地则预示当年丰收。
赶拾子儿会
传承方式：
晋东南地区：习惯用谷面作蒸食，称为“十子团”。夜晚时，放置于墙角土穴等处供老鼠吃，以庆祝老鼠娶媳妇。
晋南地区：在墙根置放面饼，以庆祝老鼠娶媳妇。用面食蒸成农作物禾穗形状，象征农业丰收，并把此日称为“实子日”。
忻州地区：习惯吃莜面或高粱面鱼鱼，妇女们搓鱼鱼一手五根，两手同时动作，面板上搓动着十根细长的面鱼，故把这一天称为十指。搓面鱼的时候，要捏一些花轿同时蒸熟，放置墙角瓮底等处，以备鼠郎娶亲使用。
风俗差异：
山西平遥县：初十日将面饼置墙根，名曰“贺老鼠嫁女”。
湖南宁远：则以十七日为“老鼠嫁女”，这一日忌开启箱柜，怕惊动老鼠。
朔同地区：还会在水缸的旁边点一支蜡烛，为老鼠的迎亲队伍照亮，别找错了自己的洞。前一天晚上，儿童将糖果、花生等放置阴暗处，并将锅盖簸箕等大物大敲大打，为老鼠催妆，第二天早晨，将鼠穴闭塞，认为从此以后鼠可以永远绝迹。