赫哲族萨满舞是一种充满神秘色彩的民间舞蹈，起源于古代萨满文化，具有深厚的宗教意义和独特的艺术表现形式。以下将详细介绍萨满舞的起源、特点、宗教意义及其现代传承。
起源
萨满文化的背景：赫哲族的先祖所居之地属于萨满文化区，他们的神话世界中，动植物、天地日月星辰、山川河流以及祖先等都有其自己的神灵，人们通过相应的仪式来祭祀它们，以祈求帮助或避免灾难。
萨满舞的起源：萨满舞是赫哲族求神佑护、驱鬼辟邪、免除灾难的重要仪式。小孩一生下来就有“魂鸟”，一切疾病被认为是鬼怪摄走人的灵魂造成的，因此人们笃信萨满才能治疗百病。
发展历程
宗教功能的转变：在现代社会中，萨满舞的宗教功能逐渐丧失，但其作为民族传统和艺术的积淀通过教育、文艺创作、表演和文化遗产保护等形式获得发展。
国际文化交流：赫哲族萨满舞通过“乌日贡”大会等途径，从广场演出走向舞台艺术，甚至走向国际舞台，如在俄罗斯和美国等地的演出。
舞蹈语言
丰富的动作：萨满舞的动作多样，包括头部的摇头、抬头、仰首等，腰部的变化，手势的细微动作，以及腿部的跳跃、弹跳等。
个性化的表达：不同舞者的舞蹈语言各有特点，表现出与神灵交流时的精神状态。
道具使用
神鼓：神鼓是萨满舞的重要道具，用于通神和伴奏。
神具：包括神刀、神杖、龙头杖等，每种道具都有其特定的象征意义。
舞蹈形式
单人舞：由萨满单独完成，动作较为严肃。
双人舞：由主祭萨满与助手共同完成，动作较为丰富。
群舞：由部落成员集体完成，动作简单但场面壮观。
求神佑护
驱鬼辟邪：萨满舞在祭祀、请神、治病等活动中进行，旨在驱赶鬼怪，保护人口平安。
祈求丰收：在春秋季节进行的“跳鹿神”仪式，旨在祈求渔猎丰收，保护全村人丁兴旺。
挑战自然灾害
萨满舞表现出赫哲族挑战自然灾害、疾病、恶势力的勇气和意志。
教育与保护
非物质文化遗产：黑龙江省将萨满舞作为省级非物质文化遗产项目进行挖掘、传承和保护。
传承人：如葛玉霞，通过教育和文艺创作，弘扬赫哲民族文化，将萨满舞带到更广泛的舞台。
国际交流
赫哲族萨满舞通过国际文化交流活动，如赴俄罗斯和美国演出，进一步推广和传承。
赫哲族萨满舞是一种充满神秘色彩的民间舞蹈，起源于古代萨满文化，具有深厚的宗教意义和独特的艺术表现形式。通过教育、文艺创作和国际交流，萨满舞在现代社会中得到了传承和发展，成为中华民族艺术宝库中的一颗璀璨明珠。
赫哲族萨满舞是一种具有深厚历史渊源和文化背景的舞蹈形式，它不仅是赫哲族文化的重要组成部分，也是中华民族艺术宝库中一颗璀璨的明珠。以下是对赫哲族萨满舞的历史渊源和文化背景的详细探讨：
历史渊源
起源：萨满舞起源于赫哲族先民的萨满信仰，这种信仰认为万物有灵，通过萨满舞来祭祀神灵，祈求保佑。萨满舞的历史可以追溯到赫哲族定居三江流域时期，是赫哲族历史悠久的传统舞蹈之一。
发展历程：萨满舞在赫哲族文化中一直是萨满祭祀活动的重要组成部分，随着萨满教的兴衰而变化。早在清末时期，就有相关记载出现，如曹廷杰的《西伯利东偏纪要》中即有赫哲族萨满舞的相关记载。
文化背景
萨满信仰：萨满教是赫哲族的传统信仰，萨满舞是萨满信仰最为典型的表现形式。萨满舞在祷词、咒语、吟唱和鼓声中进行，主要舞段在表现神灵附体时跳出，充满神秘色彩。
舞蹈特色：赫哲族萨满舞的服饰华彩、绘画诡奇、史诗雄浑、图腾狞丽、音乐激昂、舞蹈飘扬，堪称“东北绝唱”。萨满舞通过头、上肢、腰、手、腿的配合，完成了既具有节奏感又具有丰富意义的舞蹈造型，创造了与、捕渔民族生活与原始信仰密切联系的舞蹈形态。
社会功能：萨满舞是赫哲族求神佑护、驱鬼辟邪、免除灾难，让老百姓幸福安康的重要仪式，表现出赫哲族挑战自然灾害、疾病、恶势力，并与之抗争的勇气和意志。
赫哲族萨满舞的表演形式和技巧如下：
表演形式
1. 独舞：由萨满单独完成的舞蹈，动作庄严肃穆，多为正面，上身常常挺直，双臂或平伸或上举或在胸前环绕，保持平衡的体态，双腿或展开或作马步，稳健有力。
2. 双人舞：由主祭萨满与助手共同完成的舞蹈，动作比较单人舞动作要丰富、灵活、富于变化、颇有动感，而两人一起舞蹈也增加了节奏感。
3. 三人舞：由主祭萨满带领祭祀活动的参与者一起共舞，舞蹈动作相当丰富多样，头部、腰部、臀部、四肢和手脚的动作都得到充分的表现。
4. 群舞：在萨满的引导下，由部落中的许多成员集体完成，动作整齐有力，场面壮观。
技巧
1. 舞蹈语言：赫哲族萨满舞的舞蹈语言变化多姿，具体表现首先是因人而异，不同舞者的舞蹈语言各有特点，个性鲜明。萨满的舞蹈语言丰富多彩，包括头部动作、腰部动作、手势变化等。
2. 辅助工具：赫哲族萨满舞的用具很多，包括神鼓、鼓槌、神帽、神裙、腰铃、铜镜、神杖、神刀等，这些工具不仅增加了舞蹈的神秘色彩，也丰富了舞蹈的表现力。
3. 动作技巧：萨满舞的基本动作有跪拜、拜鼓、击鼓涮腰、拐步甩铃、旁撩鼓、夹腿鼓、平拉鼓、击鼓敲腰、合击鼓、打挺、仆鼓、对击鼓、交叉锤、夹颈扛锤、背锤、顶锤、对锤、倒夹锤、拜短器、绕锤、掏锤组合、别步抖铃、抖铃换位、弓步抖铃、缠头托力、蹲闪托力、舞燃香、双翻棍、挑翻棍、拜长器、舞叉、立叉晃腰铃、扬翅飞、双臂飞、抱翅、抖翅、梳翅、唤鹰等。
赫哲族萨满舞在现代社会的传承和发展主要体现在以下几个方面：
文化遗产的保护与传承
赫哲族萨满舞已被列为黑龙江省的省级非物质文化遗产，得到了和社会的广泛关注和保护。通过文化遗产的保护项目，赫哲族萨满舞得以系统性地记录、研究和传承，确保了这一独特文化形式的延续。
教育与文艺创作
赫哲族萨满舞通过教育、文艺创作和表演等形式在现代社会中得到了新的发展。许多文化机构、学校和社区组织都开展了萨满舞的教学和表演活动，培养了一批年轻的舞者和传承人。文艺创作者也将萨满舞元素融入到现代艺术作品中，使其更具时代感和创新性。
交流与展示
赫哲族萨满舞通过各种文化交流活动，如“乌日贡”大会等，走向了更广阔的舞台。这些活动不仅促进了赫哲族萨满舞与其他民族舞蹈的交流，也提升了其在国内外的知名度和影响力。
现代化与创新
随着科技的发展和现代审美观念的变化，赫哲族萨满舞也在不断地进行现代化和创新。传统的萨满舞在保留其核心元素的基础上，融入了现代舞蹈的技巧和表现手法，使其更加符合现代观众的审美需求。
社会功能与意义
在现代社会，赫哲族萨满舞不仅是一种文化传承的形式，也成为了一种重要的社会文化活动。它不仅有助于增强赫哲族人民的民族认同感和文化自豪感，也通过其独特的艺术魅力吸引了更多的观众和研究者。