生辰八字是中国传统命理学的核心，而六道轮回是佛教解释生死循环的理论。两者看似风马牛不相及，其实都是用来解读人间烦恼的工具。以下就说一下它们之间的关系。
别人出生时的年月日时，会对应到天干地支的六十花甲子。例如甲子年，丙午月，戊申日，庚寅时，这组组合就是一个完整的八字。老祖宗说这些字眼会影响人的性格、事业、婚姻和健康。像一个“戊申日”是金土相生，主人勤奋但比较保守；“庚寅时”是金木交错，容易有创意但亦好斗。这也是基于手头相生相克的原理。
佛教讲的六道是天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。传统命理学认为，人的八字格局高低，就反映他那世轮回的位置。例如官印相生的八字，可能前世是修行人；吃伤过旺的，可能前世是艺人。但要注意，这种说法不是定论，而是用来帮人反思因果。
如果八字那手掌出现严重偏枯，则代表今世有未解的业力。例如水木双缺的人，可能前世很浪费水资源；火土过旺的，可能前世有焚烧山林的恶行。有些风水师则会看八字调手头，例如木弱的人种盆栽，火旺的人放水晶，目的是消解业障。
每十年的大运和每年的流年，都会和八字产生“刑冲合害”。例如一个八字忌金，但流年出现庚辛金，就可能遇到金属相关的灾难。但佛教角度来看，这些劫难其实是“消业”的机会。像一个前世欠钱的人，今世可能需要破财，就是在还债。
有些八字格局非常罕见，例如“从杀格”、“化气格”，可能反映前世的特殊修行。例如“甲辰日”遇到“壬午月”，木火通明的格局，可能前世是出家人；“戊戌日”遇到“壬子时”，土金水相生，可能前世是航海人。这些格局往往带有强烈的使命感。
就算八字命数差，但如果多做善事，也会改变轮回方向。例如一个八字本来属饿鬼道，但它每天放生，可能转到人道；本来属地狱道，但他皈依三宝，可能转到天道。这就是所谓“后天改命”的道理。
要注意，八字只能反映“先天命格”，而六道轮回重点在“后天修行”。有些人八字极差，但因为持戒精进，最后都成了阿罗汉；有些人八字极好，但因为造恶业，最后堕入恶道。所以真正改命，关键在于自己的心走。
知命但不执命：了解自己的强弱点就好，不要整天看八字度日。
行善积福：每天做三件好事，自然改变命数。
念佛消业：持诵佛号可以清净业障。
学习因果：明白那些灾难是消业的机会。
培养福报：积累财富、健康、人缘三种福报。
生辰八字和六道轮回，就像两个不同的镜头。八字是用科学方法看人生，六道是用宗教观点看因果。真正智慧的人，会把两者结合：用八字了解自己的特质，用六道引导自己的方向。最终目的都是要离苦得乐，脱离轮回。所以呢，看八字不是为了算命，而是为了明心见性。