风水作为中国古老的传统文化，蕴含着独特的机理，它融合了自然、哲学与人文等多方面知识，对人们的生活环境有着深远影响。太极泛存观风水认为，从城市到乡村，从庭院到住宅，乃至一个房间，都是一个太极，只是层次有所不同。每个太极都有其自身的场气和能量，相互影响、相互作用。在建筑布局中，既要注意单个建筑自身的太极完整，也要考虑建筑群整体的太极格局。例如，一个小区的规划，应使各个楼栋分布合理，避免出现缺角或不规则形状，以保证整个小区气场的和谐稳定。就像一个完整的太极图，阴阳调和，才能蕴含无限生机与活力。场气万有观风水学中的气，是宇宙万物的本源能量，它无形无质，却无处不在。风、云、雨、雪等自然现象，以及山川、河流、动植物等，都蕴含着气。人体也有自身的场气，与周围环境的气相互交流。当环境中的气场与人体气场相协调时，人就会感到舒适、健康；反之，则可能会引发各种不适。比如，在一个充满绿色植物和清新空气的环境中，人们会感觉身心愉悦，这就是因为植物释放出的场气与人体场气相互融合，产生了积极的影响。场气导引观风水之气是宇宙场气、地球场气、地域场气、建筑组群场气以及植物场气和人体场气的统一。宇宙、地球、地域的场气为大场气，其流动和变化遵循一定的规律。大场气虚处来，实处止，阳宅多选在类似盆地、半盆地（山环、山湾）的地方，是因为这些地方土肥水上，宜于民生，利于接纳大场气。而建筑群组团内的小游园绿地，应选在中心地段，并设置建筑小品进行布置，这样可以引导场气的流动，使气场更加稳定和和谐。风水的理气派通过罗盘等工具，结合天文历法，根据时间的变化来选择风水方位，以顺应场气的动态变化，达到趋吉避凶的目的。龙、穴、砂、水、向龙：指蜿蜒曲折的山脉，在中国，比较著名的有昆仑山脉、天山山脉等。山脉的走势如同龙的行迹，山脉的起伏、转折蕴含着气的流动。山脉绵延起伏，气也随之运行，山脉的形态和走势决定了气的走向和强弱。穴：由龙决定，是气的汇聚之处。大的方面，中国有北京、中原及关中（西安、洛阳、开封或南京）和广州等穴场，这些地方历史上都曾是都城，承载着深厚的历史文化底蕴。从微观层面看，一个住宅的选址和布局，也需要找到合适的“穴”，即气场稳定、能量汇聚的地方，这样才能使居住者受益。砂：指青龙、白虎、朱雀和玄武四象，即住宅或墓穴周围的山势和环境。玄武垂头，朱雀翔舞，青龙蜿蜒，白虎顺俯，这种四象的有机组合和搭配，能够达到藏风聚气的效果。例如，在住宅周围，左边的山势蜿蜒起伏，右边的山势平稳低矮，前面的水系环绕，后面的山势高大稳重，这样的环境就能形成一个良好的气场，为居住者带来好运。水：在风水中具有重要地位，“风水之法，得水为上，藏风次之”。水能够聚集生气，使生气得以停留和积聚。河流、湖泊等水域不仅能为人们提供生活用水，还能调节局部气候，改善生态环境。水的流动方向和形态也会影响气的流动，在风水布局中，水的走向和形态是重要的考量因素。向：即立向，是在确定建筑或墓穴的方位时需要考虑的因素。房屋后靠要有山，前方要有水，前方就是向。风水上山与水的配合非常关键，八卦中每卦又分为三个山向，周天360度一共二十四山向。不同的山向对应着不同的能量和气场，风水师需要根据具体情况进行精准的立向，以实现阴阳五行的平衡和协调。五大原则天地人合一原则：强调人与自然的和谐统一，人的活动要遵循自然规律，与天地能量相协调。在建筑选址和布局时，要充分考虑自然环境的特点，使建筑与自然融为一体。阴阳平衡原则：万物皆有阴阳两面，风水布局需调和阴阳。如住宅的采光与遮阴、通风与保暖等，都要达到一种平衡状态，以营造出舒适、和谐的居住环境。五行相生相克原则：五行代表自然元素及其相互作用，通过颜色、材质、方位的搭配实现能量平衡。例如，在室内装修中，可以根据五行属性选择合适的颜色和材料，以调节室内的气场。风水机理是一个复杂而庞大的体系，它将自然环境、宇宙规律与人类生活紧密结合，通过各种原理和方法，为人们提供了一种认识和利用自然的方式，以实现人与自然的和谐共生和人类的福祉。
