谢氏风水 古田平湖镇银坑村谢氏世系

小编

古田平湖镇银坑村的谢氏家族有着悠久的历史和独特的风水文化。以下将详细介绍谢氏世系及其在银坑村的发展和影响。

起源与发展

起源:根据族谱记载,银坑村的谢氏始祖是唐朝兵马史谢浩。公元875年,黄巢起义后,谢浩随闽王王审知进入福建。因闽境大乱,谢浩的儿子谢泰和与兄弟义和、永和商议后弃官隐居古田,其后一支后裔移居银坑定居。

发展:经过一千多年的发展,谢氏家族在银坑村聚族而居,形成了较大的村落规模,遗留下30多栋依山而建的古民居。这些古民居大多建于清末和民国初期,其中最著名的是堡厝。

主要人物

谢浩:唐朝兵马史,随闽王王审知进入福建,为银坑谢氏的始祖。

谢泰和:谢浩的儿子,与兄弟义和、永和商议后弃官隐居古田,其后一支后裔移居银坑。

历史背景

地理位置:银坑村位于古田县北部与屏南县交界处,地处偏僻,历史上曾是一个重要的交通要道。

历史变迁:银坑村在清代之前属古田县横溪里,清雍正十三年(1735年)划归屏南县。

主要建筑

古民居:银坑村保存了30多栋清末和民国初期的古民居,这些建筑依山而建,错落有致,具有很高的历史和艺术价值。

古驿站:银坑村的长岭亭古驿站是古田境内保留规模最大、较完整的古驿站,始建于清同治三年(1864年),是当年古田县通往屏南及政和县一带的必经之道。

贞节牌坊:银坑村有一座建于清同治三年的贞节牌坊,高6米,宽6米,旌表了一位29岁守寡、守节三十年的妇女。

风水布局

地理位置:银坑村地处山间盆地,四周环山,村前有小溪流经,具有良好的风水布局。

建筑风水:银坑村的古民居和建筑布局充分考虑了风水因素,依山而建,错落有致,有利于防御土匪和保暖。

文化影响

风水信仰:银坑村的谢氏家族在建筑中融入了丰富的风水文化,许多建筑都设有防匪措施和独特的建筑风格,体现了对风水信仰的重视。

文化传承:银坑村的风水文化和建筑风格在历史上得到了很好的传承,至今仍然影响着村民的生活和建筑布局。

银坑村的谢氏家族有着悠久的历史和独特的风水文化。从唐朝始祖谢浩开始,谢氏家族在银坑村繁衍生息,留下了众多历史建筑和文化遗产。银坑村的风水布局和建筑风格充分体现了古代风水信仰和文化传承,至今仍然对村民的生活产生深远影响。

谢氏风水,作为中国风水学的重要流派,以其独特的理论体系和实践方法,在多个领域都有着广泛的应用。以下是谢氏风水的一些具体应用案例:

银坑村古民居与古驿站

地理位置与建筑布局:银坑村位于平湖镇南部,拥有30多栋依山而建、错落有致的古民居,这些民居大多建于清末和民国初期,体现了谢氏风水在建筑布局上的应用。

历史背景与文化价值:银坑村的历史可以追溯到公元875年,当时谢浩随闽王王审知进入福建,后因闽境大乱,其子谢泰和与兄弟义和、永和弃官隐居古田,其后裔移居到银坑定居。这些历史背景为谢氏风水在银坑村的应用提供了深厚的文化土壤。

谢氏宗祠与风水布局

宗祠的地理位置:谢氏宗祠位于平岗来龙,村场建立在土岗上,左右有低岗环抱,前对平田,形成一个聚气之阳局。

风水布局的特点:谢氏宗祠的布局体现了谢氏风水的特点,如“水聚明堂,富甲之家”等风水理念的应用,使得该村发富良多,最有钱者十几亿身家,上亿身家有几个,千万身家的不少。

阴宅风水的应用案例

选址与布局:谢氏风水在阴宅风水的选址和布局上有严格的要求,如“龙脉藏风”、“水口朝向”等原则,这些原则决定了阴宅的地理位置是否符合风水要求。

实际应用中的禁忌:在实际操作阴宅风水时,需要遵守一些禁忌,如避免随意传播风水口诀、谨慎操作等,以确保风水效果的最大化。

古田平湖镇银坑村的谢氏世系与风水的关系可以从以下几个方面进行阐述:

谢氏世系的起源与风水考量

历史背景:银坑村谢氏族谱记载,谢氏先民于公元875年随闽王王审知进入福建,后因闽境大乱,弃官隐居古田,最终移居银坑定居。

风水选择:谢氏先民在选择定居地时,可能考虑了风水因素,选择了一个依山傍水、环境优美的地方,这有助于家族的繁荣与发展。

古民居与风水布局

建筑风格:银坑村的古民居大多依山而建,错落有致,体现了风水学中的“藏风聚气”理念。

堡厝的防御与风水:村中最大的古民居——堡厝,不仅具有防御功能,其建筑布局也体现了风水学的原则,如围墙、城门和炮台的设计,旨在保护家族免受外界干扰,同时保持家族的繁荣与安全。

风水传说与节孝牌坊

贞节牌坊的建立:银坑村的贞节牌坊建于清同治三年(1864年),是为了旌表一位守寡三十年的妇女。牌坊的建立不仅是对个人品德的表彰,也与风水学中的“积德行善”理念相契合。

风水与节孝:牌坊的存在不仅是对节妇的尊崇,也反映了当时社会对风水的重视,认为通过积德行善可以改善家族的风水。

现代影响与风水观念

风水观念的传承:尽管现代社会观念有所变化,但银坑村的谢氏家族仍然保持着对风水的尊重,许多建筑和布局仍然遵循风水学原则。

风水与家族发展:谢氏家族在海外创业成功后,选择回到家乡建造堡厝,这不仅是出于对家乡的眷恋,也体现了风水学中对“根”的重视,认为通过改善家族的“根”,可以带来更大的成功与繁荣。

谢氏风水的主要创始人是杨筠松。

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