风水择日作为中国传统文化的重要组成部分，蕴含着古人对天地自然规律的深刻认知与智慧结晶。它通过特定方法，依据天时、地利、人和等要素，挑选出适宜开展各类活动的吉日，以期达到趋吉避凶、诸事顺遂的目的，在建筑动土、婚丧嫁娶、开业庆典等众多领域广泛应用，对人们的生活和心理产生着深远影响。
阴阳五行法
阴阳五行是风水择日的理论基石。宇宙万物皆由阴阳两种相反相成的力量构成，五行（金、木、水、火、土）则是构成万物的基本元素。在择日时，需依据阴阳平衡、五行相生相克原理，分析活动与时间、空间气场的契合度。如阳宅动土，若宅主命理五行喜木，宜选木日或水日（水生木），忌金日（金克木）；若进行商业活动，金日、水日可能更为有利，因金生水，水主财，象征财源广进。
天干地支法
天干有十个（甲、乙、丙、丁等），地支有十二个（子、丑、寅、卯等），二者组合用于纪年、纪月、纪日、纪时。在择日中，天干地支的组合及其相互关系至关重要。一方面，天干地支本身具有五行属性，如甲乙木、丙丁火等；它们之间存在相合、相冲、相刑、相害等关系。例如，甲己合、乙庚合为吉，子午冲、卯酉冲为凶。择日时，要使所选日子的天干地支与活动主体（人或事）的五行属性相合，避开相冲相害的组合。
神煞法
神煞法是依据黄历中记载的各类神煞来判断日子的吉凶。神煞种类繁多，包括年神、月神、日神、时神等，不同神煞对不同活动有着不同的影响。如太岁为一年之主宰，太岁所在方位及对冲方位不宜动土修造；三煞（劫煞、灾煞、岁煞）所在方位也不宜进行重大活动。还有天乙贵人等吉神，若活动日课中出现天乙贵人，通常被认为是吉利的，有逢凶化吉之效。
二十八宿法
二十八宿是中国古代天文学的产物，被用于风水择日中判断日子的吉凶。二十八宿分布在黄道周围，分为东方苍龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武四象。每个星宿都有其独特的属性和吉凶含义，根据活动性质和需求，选择与星宿属性相符的日子。如角宿、亢宿等被认为是吉星，适合开展喜庆、开业等活动；而轸宿等在某些情况下可能被视为不吉，需谨慎选择。
二十四节气法
二十四节气反映了季节、气候和物候的变化，与农业生产、自然环境密切相关。在风水择日中，依据节气的变化规律，选择与节气相合的日子。例如，春季宜选在雨水、春分等节气前后进行播种、开业等活动，此时阳气上升，万物复苏，气场适宜；冬季则在冬至、小寒等节气附近，选择天气晴朗、阳气渐长的日子为宜。结合节气与天干地支、五行生克的关系，进一步确定吉利的日期。
十二建星法
十二建星（建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭）是将每月的日子分为十二种不同性质的“建星”，用于判断每日宜忌。其本身无绝对吉凶，需结合具体事务判断。如“建日”适合开工、成立公司；“除日”利于理发、祛病；“满日”可用于结婚、宴请；“破日”一般不用于吉事，但适合拆迁、破除旧病等。
形理兼查法
风水择日强调形理兼查，“形”指地理环境的形态，如山脉、水流、建筑布局等；“理”指气场的分布和流动。在择日时，不仅要考虑地理环境的外在形态是否和谐，还要分析气场是否流通顺畅。如阳宅周围环境优美、布局合理，气场稳定，再结合合适的日子，可使吉日的作用更加显著；反之，若环境不佳，即便择得吉日，效果也可能大打折扣。