以下是一些出自《楚辞》阳刚大气的男孩名字：
一、单字名
1. 正
出处：“朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。主此盛德兮，牵于俗而芜秽。上无所考此盛德兮，长离殃而愁苦。帝告巫阳曰：‘有人在下，我欲辅之。魂魄离散，汝筮予之。’巫阳对曰：‘掌梦！上帝其难从；若必筮予之，恐后之谢，不能复用。’巫阳焉乃下招曰：‘魂兮归来！去君之恒干，何为四方些？舍君之乐处，而离彼不祥些！’‘魂兮归来！东方不可以初托些。长人千仞，惟魂是索些。十日代出，流金铄石些。彼皆习之，魂往必释些。归来兮！不可以托些。’‘魂兮归来！南方不可以止些。雕题黑齿，得人肉以祀，以其骨为醢些。蝮蛇蓁蓁，封狐千里些。雄虺九首，往来儵忽，吞人以益其心些。归来兮！不可以久淫些。’‘魂兮归来！西方之害，流沙千里些。旋入雷渊，爢散而不可止些。幸而得脱，其外旷宇些。赤蚁若象，玄蜂若壶些。五谷不生，丛菅是食些。其土烂人，求水无所得些。彷徉无所倚，广大无所极些。归来兮！恐自遗贼些。’‘魂兮归来！北方不可以止些。增冰峨峨，飞雪千里些。归来兮！不可以久些。’‘魂兮归来！君无上天些。虎豹九关，啄害下人些。一夫九首，拔木九千些。豺狼从目，往来侁侁些。悬人以嬉，投之深渊些。致命于帝，然后得瞑些。归来！恐往危身些！’‘魂兮归来！君无下此幽都些。土伯九约，其角觺觺些。敦脄血拇，逐人駓駓些。参目虎首，其身若牛些。此皆甘人，归来！恐自遗灾些。’‘魂兮归来！入修门些。工祝招君，背行先些。秦篝齐缕，郑绵络些。招具该备，永啸呼些。魂兮归来！反故居些。’‘天地四方，多贼奸些。像设君室，静闲安些。高堂邃宇，槛层轩些。层台累榭，临高山些。网户朱缀，刻方连些。冬有宎厦，夏室寒泉些。华屋壮观，有堂阶些。宛彼云蔚，南山峨峨些。观此盛辙，临吾子之旧宅些。’‘魂兮归来！恨难穷些。魂兮归来！哀江南些。’‘乱曰：献岁发春兮，汨吾南征。菉苹齐叶兮，白芷生荣。心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。断冰积雪，朔风凛冽。独立不惭，孑然无邻。神倏忽而不返，形枯槁而独留。余将董道而不豫兮，固将重昏而终身！’‘乱曰：浩浩沅湘，分流汩兮。脩路幽蔽，道远忽兮。怀质抱情，独无匹兮。伯乐既没，骥将焉程兮。万民之疾，谁可复依兮。家有直道，人多全兮。贤人失志，狎小人兮。謇謇匪躬，特立独行兮。数十年竟，谁云察兮。宗人共谤，亲戚相诒兮。坐草偃蹇，当道宿讥兮。世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒兮。怀瑾握瑜兮，穷不知所示兮。邑犬之群吠兮，吠所怪也。非俊疑杰兮，固庸态也。文质疏内兮，众不知余之异采兮。材朴委积兮，莫知余之所有兮。重仁袭义兮，谨厚以为丰兮。重华不可遻兮，孰知余之从容！古固有不并兮，岂知其何故兮。汤禹久远兮，邈不可慕兮。惩违改忿兮，抑心而自强兮。离慜而不迁兮，愿志之有像兮。进路北次兮，日昧昧其将暮兮。舒忧娱哀兮，限之以大故兮。’”其中“正”字可体现端正、刚正之意，如“朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫”，表达一种清正的品质。
2. 乾
出处：“大波为澜，小波为沦。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。善不由外来兮，名不可以虚作。孰无施而有报兮，孰不实而有获。少歌曰：‘与天地兮同寿，与日月兮齐光。哀南夷之莫吾知兮，旦余济乎江湘。乘鄂渚而反顾兮，欸秋冬之绪风。步余马兮山皋，邸余车兮方林。乘舲船余上沅兮，齐吴榜以击汰。船容与而不进兮，淹回水而疑滞。朝发枉渚兮，夕宿辰阳。苟余心其端直兮，虽僻远之何伤。入溆浦余儃佪兮，迷不知吾所如。深林杳以冥冥兮，猿狖之所居。山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇。哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中。吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。’”其中“乾”字象征着天，有阳刚、宏大之意，在古代哲学概念里乾为阳，体现出一种刚健的气魄。
二、双字名
1. 景云
出处：“虎啸而谷风至兮，龙举而景云往。”（《楚辞·大招》）“景”有景致、敬慕之意，“云”给人一种自在、高远的感觉。“景云”这个名字描绘出一幅壮观的景象，寓意着男孩有着如云般广阔的未来，且形象高大，令人敬仰。
2. 怀瑾
出处：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。”（《楚辞·离骚》）“怀”有胸怀的意思，“瑾”指美玉。“怀瑾”表示男孩胸怀美好品德，像美玉一样纯洁高尚，同时也有一种内敛而强大的阳刚之气。
3. 正则
出处：“名余曰正则兮，字余曰灵均。”（《楚辞·离骚》）“正”体现端正、公正，“则”表示规则、法则。“正则”寓意男孩为人正直，遵守规则，有一种刚正不阿的大气。
4. 嘉树
出处：“后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。”（《楚辞·橘颂》）“嘉”有美好、优秀之意，“树”象征着挺拔、坚毅。“嘉树”表示男孩如同美好的树木一样，正直、优秀且富有生命力。
5. 浩扬
出处：“心飞扬兮浩荡。”（《楚辞·九歌·河伯》）“浩”有浩大、广阔之意，“扬”表示飞扬、向上。“浩扬”这个名字体现出男孩胸怀宽广，有着积极向上、勇往直前的阳刚精神。