白露是二十四节气中的第十五个节气，标志着秋季的正式开始。它不仅是自然界气温变化的重要标志，还蕴含着丰富的文化内涵和民俗活动。
定义
白露是二十四节气中的第十五个节气，通常在每年的公历9月7日至9日之间交节。
气候特点
白露时节，夏季风逐步被冬季风所代替，冷空气南下逐渐频繁，昼夜温差逐渐拉大。
白露节气后，天气逐渐转凉，昼夜温差较大，夜晚能感受到明显的凉意。
物候现象
鸿雁来：白露时节，鸿雁开始从北方南飞，寻找温暖的过冬之地。
玄鸟归：燕子等北方之鸟在白露时节开始集体朝南迁徙，从北方“归来”。
群鸟养羞：各种鸟类开始感知到冬天的临近，纷纷储存食物以备过冬。
自然界的变化
白露是反映自然界寒气增长的重要节气，标志着天气逐渐转凉，晨晚的露水增多。
白露时节，夏季残留的暑气逐渐消失，天地的阴气上升扩散，天气渐渐转凉。
文化和民俗
收清露：古人常在白露时节收集露水，认为露水有延年益寿的功效。
饮白露茶：白露茶是在白露时节采摘的茶叶，具有独特的甘醇味道，深受茶友们的喜爱。
祭禹王：在太湖地区，白露时节有祭禹王的风俗，以此来祈求风调雨顺、五谷丰登。
养生建议
饮食调养：白露时节天气凉燥，应适当多吃些白色食物，如山药、莲藕、百合、莲子、银耳、萝卜、梨等。
起居调养：白露过后，人体开始进入收敛藏养的状态，应早睡早起，避免熬夜，注意保暖。
白露是秋季的一个重要节气，标志着天气逐渐转凉，昼夜温差加大。它不仅是自然界气温变化的重要标志，还蕴含着丰富的文化内涵和民俗活动。白露节气的到来，意味着秋季的正式开始，万物开始展现出成熟与收获的景象。人们在这一时节应注意保暖和养生，以应对逐渐干燥和凉爽的天气。
是的，白露是二十四节气中的第15个节气，通常在每年的公历9月7日至9日之间交节。它标志着孟秋时节的结束和仲秋时节的开始，意味着秋天已经正式来临。
白露节气的气候特点主要表现在以下几个方面：
1. 气温下降：白露时节，北半球的日照时间逐渐缩短，太阳直射点南移，地面接收的热量减少，气温开始明显下降。尤其是早晚温差较大，人们常常会感受到“一场秋雨一场寒”的凉意。
2. 露水增多：随着气温的降低，空气中的水汽更容易凝结成露水。在白露节气，露水的出现频率和数量都明显增加。清晨时分，田野间、草地上、树叶上，到处都闪烁着晶莹剔透的露珠。
3. 秋雨绵绵：白露时节，冷空气活动频繁，与暖湿气流相遇后，容易形成降雨。此时的降雨通常不大，但持续时间较长，给人一种秋雨绵绵的感觉。
4. 秋燥：白露节气的气候特点是干燥，这种干燥的气候特点称为“秋燥”。秋燥容易出现口干、唇干、鼻干、咽干及大便干结、皮肤干裂等症状。
5. 昼夜温差大：白露节气后，昼夜温差逐渐拉大，白天中午气温虽较高，但早晨与夜间已有丝丝的凉意。从白露节气开始，按气候学划分四季的标准，各地陆续开始进入到秋天。
白露节气是二十四节气中的第十五个节气，标志着孟秋时节的结束和仲秋时节的开始。以下是一些白露节气的传统习俗：
1. 收清露：在白露时节，民间有“收清露”的习俗。人们会在清晨时分，用盘子收集树叶或花瓣上的露水，用以煎服或泡茶，祈求健康长寿。
2. 祭禹王：在太湖流域，每年白露时节都会举行盛大的祭禹王香会。禹王是传说中的治水英雄大禹，被当地渔民尊称为“水路之神”。通过祭祀活动，人们表达了对禹王治水功绩的感激之情，同时也寄托了对来年风调雨顺、渔业丰收的期盼。
3. 吃龙眼：在福建福州等地，白露节气有吃龙眼的传统习俗。龙眼被誉为“果中神品”，具有多种保健功效。在白露这一天食用龙眼，被认为可以大补身体，增强体质。
4. 饮白露茶：白露茶是在白露时节采摘的茶叶，民间有“春茶苦，夏茶涩，要喝茶，秋白露”的说法。此时的茶树经过夏季的酷热，白露前后正是它的另一个生长佳期。白露茶既不像春茶那样鲜嫩，也不像夏茶那样干涩味苦，它多了一些过火的味道，深受大家的喜爱。
5. 采十样白：在浙江温州等地，白露之日有采“十样白”（也有“三样白”的说法）来煨乌骨白毛鸡（或鸭子）的习俗。“十样白”是十种带“白”字的中草药，如白木槿、白毛苦等，以与“白露”字面上相应，据说食后可滋补身体，去风气。
6. 喝白露米酒：在湖南资兴等地，每年白露节一到，家家酿酒，待客接人必喝“土酒”。其酒用糯米、高粱等五谷酿成，温中含热，略带甜味，称“白露米酒”。
7. 赏菊活动：白露时节，菊花盛开，人们纷纷来到花园，赏花品茶，品味菊花的清香和品格，感受秋天的清新和淡雅。