犹太教是世界上最早的宗教之一，信奉唯一的神——雅赫维（即所称的）。犹太教的基本教义包括一神论、契约观、先知观、末世观和弥赛亚观等。犹太教的历史可以追溯到公元前2000年，经历了多次迁徙和流散，但其信仰和传统得以延续至今。犹太教有一套完整的仪式和节日体系，强调遵守律法和祈祷。
一神论
犹太教的最基本教义是信仰唯一的神，即雅赫维（）。犹太教认为上帝是无形、无象、全能、全知、至善的存在，不容许有其他神祇与之并列。一神论是犹太教的核心，强调对上帝的独一信仰，这种信仰不仅塑造了犹太人的世界观，也影响了其他一神教的发展，如和教。
契约观
犹太教强调上帝与犹太民族之间的契约关系。上帝选择了犹太民族作为他的子民，犹太民族则要遵守上帝的律法。这种契约是双向的，上帝会庇佑遵守律法的犹太人，而违背律法将会受到惩罚。
契约观不仅是犹太教的法律基础，也是其道德和社会秩序的保障。通过遵守契约，犹太人感受到与上帝的特殊联系，这种联系在流散生活中尤为重要。
先知观
犹太教认为先知是上帝派遣的使者，传递上帝的信息和旨意。先知的一切传述被视为真实无妄，摩西被认为是先知中最伟大的一位。先知观强调了先知在犹太教中的重要性，先知的预言不仅是宗教经典的一部分，也是犹太人历史和文化的重要组成部分。
末世观
犹太教相信末世的到来，届时上帝将对世界进行审判。犹太人期待弥赛亚（救世主）的降临，弥赛亚将重建以色列王国，使犹太人在上帝的国度里过上和平、繁荣的生活。
末世观为犹太人提供了希望和动力，即使在困境中也能保持对未来的信念。这种观念也影响了和教的末世论。
弥赛亚观
犹太教中，弥赛亚是上帝派遣的救世主，将带领犹太人复兴民族与国家，重建大卫王国。弥赛亚的观念在犹太历史中多次出现，成为犹太人奋斗的目标。弥赛亚观不仅是宗教信仰，也是犹太民族精神的一部分。它激励着犹太人在逆境中坚持信念，追求民族复兴。
起源与发展
犹太教起源于公元前2000年左右的迦南地区，最初是由亚伯拉罕创立的。经历了埃及的奴役、出埃及记、进入迦南建立以色列王国等历史事件，犹太教逐渐形成并发展。
犹太教的历史充满了迁徙和流散，但其核心信仰和传统得以延续。这些历史事件不仅塑造了犹太人的身份，也影响了犹太教的发展。
大流散
公元前586年，巴比伦人攻占耶路撒冷，犹太人被掳至巴比伦，开始了长达2000年的流亡生活。在此期间，犹太教通过口传和《塔木德》的编纂，保持了其文化和信仰的传承。
大流散期间，犹太教展现了极强的适应能力和生命力。通过口传和经典的传承，犹太教在异国他乡保持了其独特性和连续性。
安息日
安息日是犹太教每周一次的圣日，从星期五日落开始到星期六日落结束。犹太人在这一天停止一切世俗工作，专心休息、祈祷和学习律法。安息日不仅是休息日，也是犹太人精神和文化的象征。它强调了人与神的关系，也是犹太人团结和凝聚力的体现。
饮食律法
犹太教的饮食律法规定了哪些食物是洁净可食的（Kosher），哪些是不洁净不可食的。这些律法不仅是宗教规定，也成为犹太文化和身份认同的重要标志。饮食律法反映了犹太教对清洁和健康的重视，也体现了其对日常生活细节的关注。这种细致的规定有助于维持犹太社区的纪律和团结。
主要节日
犹太教有多个重要的节日，如逾越节、七七节、住棚节、普珥节等。这些节日大多与犹太人的历史经历相关，具有强烈的宗教色彩和文化意义。节日不仅是犹太人庆祝和纪念的时刻，也是其文化和宗教信仰的体现。通过节日，犹太人重温历史，强化与上帝的联系。
信仰与行为
犹太教注重信仰与行为的结合，认为信仰必须通过行为来体现。犹太教的经典《托拉》和《塔木德》强调了遵守律法和行善的重要性。信仰与行为的结合使犹太教不仅是一种宗教信仰，也是一种生活方式。这种观念强调了道德和社会责任，有助于维持犹太社区的和谐与稳定。
观
犹太教的观强调公正、慈爱和尊重生命。犹太教认为，上帝是公正和慈爱的，他的神圣性表现在道德领域里，奖励公义、惩治恶性。犹太教的观不仅是对个人的要求，也是对社会整体的期望。这种观促进了犹太社会的公正和和谐，也影响了其他文化和宗教的观念。
犹太教是一种古老而独特的宗教，信奉唯一的神——雅赫维。其基本教义包括一神论、契约观、先知观、末世观和弥赛亚观。犹太教的历史充满了迁徙和流散，但其信仰和传统得以延续。犹太教有一套完整的仪式和节日体系，强调遵守律法和祈祷。其信仰观念注重信仰与行为的结合，强调公正和慈爱的观。犹太教对现代社会的观念和社会秩序产生了深远影响。
犹太教的主要节日包括：
1. 犹太新年（Rosh Hashanah）：犹太历一年的开始，通常在公历的9月或10月。人们通过吹羊角号来与上帝沟通，期望得到祝福。
2. 赎罪日（Yom Kippur）：犹太新年后的第十天，是犹太人最重要的圣日之一。人们在这一天禁食、祈祷和忏悔，请求上帝的宽恕。
3. 逾越节（Pesach）：纪念摩西带领犹太人出埃及的节日，通常在公历的3月或4月。节日期间，人们食用无酵饼（Matzah），以纪念当年匆忙出逃时没有时间发酵的面饼。
4. 七七节（Shavuot）：又称五旬节，是逾越节后的第七个星期天，纪念上帝在西奈山授予摩西《十诫》。
5. 住棚节（Sukkot）：在犹太历的提斯利月（Tishrei）举行，持续7天（正统派过8天），纪念以色列人在旷野中居住的帐篷。
6. 点烛节（Hanukkah）：又称光明节，纪念马卡比起义胜利后重新点燃圣殿的灯。通常在公历的12月。
7. 普珥节（Purim）：纪念犹太人在波斯帝国时期，以斯帖王后拯救犹太人免于灭绝的节日，通常在公历的2月或3月。
8. 大屠杀纪念日（Holocaust Memorial Day）：纪念二战期间大屠杀中的犹太受害者，通常在犹太历的尼散月27日。
9. 阵亡将士纪念日（Yom HaZikaron）：纪念以色列国防军阵亡将士的节日，通常在以色列独立日的前一天。
10. 独立日（Yom Ha'atzmaut）：纪念以色列于1948年宣布独立的节日，通常在以色列的5月。
犹太教的信仰主要包括以下几个方面：
1. 一神论：犹太教坚信唯一的上帝——，认为他是宇宙的创造者和唯一的主宰。
2. 圣约观念：犹太人相信上帝与以色列民族之间存在着一种特殊的盟约关系，以色列人需遵守上帝的律法，以换取他的庇护和祝福。
3. 律法与道德：犹太教强调遵守《托拉》中的律法，这些律法涵盖了生活的各个方面，包括社会、饮食规范等。
4. 先知与预言：犹太教尊重先知们的教导，认为他们是上帝的代言人，传达上帝的旨意和教诲。
5. 弥赛亚信仰：犹太教相信弥赛亚（救世主）的降临，期待他的到来将带来和平与救赎。
6. 灵魂不灭与复活：犹太教信仰灵魂的不朽和身体的复活，认为人死后将复活，并接受上帝的审判。
犹太教的经典主要包括以下几部重要著作：
1. 《塔纳赫》（Tanakh）：又称《希伯来圣经》或《旧约圣经》，是犹太教的第一部重要经籍，共包括24卷，分为律法书、先知书和诗文三部分。
2. 《塔木德》（Talmud）：是犹太教口传律法的汇编，仅次于《塔纳赫》的典籍。它包括《密西拿》（Mishnah）和《革马拉》（Gemara），详细解释了《塔纳赫》中的律法和传统习俗。
3. 《米德拉什》（Midrash）：分为《哈拉哈》（Halakha）和《哈加达》（Haggadah）两部分，前者讲解经文中的律法、教义和礼仪，后者则阐述经文的故事、寓意和传奇。
4. 《哈拉卡》（Halakha）：是犹太教口传律法的统称，内容包括所有《米示拿》（Mishnah）与《革马拉》（Gemara）里的律法、规章，以及与它们相关的一切判例与参考意见。