建筑风水学作为中国传统文化的重要组成部分，蕴含着古人对自然与人类生活关系的深刻洞察，其十大原则历经岁月沉淀，至今仍有诸多值得探讨之处。
风水理论将环境视为一个以人为中心的整体系统，天地万物皆相互关联、制约、依存、对立与转化。在这一系统中，各子系统间的平衡与协调至关重要。比如，在规划建筑时，不仅要考虑建筑本身的朝向、布局，还要综合考量周边地形地貌、气候条件、生态环境等因素，使整个环境达到和谐统一，从而优化结构，寻求最佳状态。
中国地域广袤，气候、土质差异显著，因地制宜原则便要求依据环境的客观性，采取契合自然的生活方式。在西北干旱少雨之地，人们多采用穴居式窑洞，窑洞朝南，施工简便，不占土地，兼具防火、防寒、冬暖夏凉之效；而在西南潮湿多雨、虫兽较多的区域，干阑式竹楼则成为理想选择，这种建筑形式能有效防潮防虫，适应自然环境。
山体宛如大地的骨架，水域则是万物生机的源泉，依山傍水是风水学的基本准则。考古发现，原始部落多位于河边台地，这与当时的、捕捞和采摘经济模式相适应。背山可挡风，面水能获取水源，为人类生存提供便利与保障，同时也营造出宜人的居住环境。
中国地理形势中，每隔约8度便有一条大的纬向构造。风水学重视山形地势，将绵延山脉视为龙脉，龙脉发源于西北昆仑山，向东南延伸出三条龙脉。在勘测风水时，需先理清来龙去脉，顺应龙脉走向，以此判断地势的吉凶祸福，为建筑选址和布局提供依据。
风水思想对地质条件极为讲究，甚至显得挑剔，这并非毫无根据。现代科学证实，地质状况确实会对人体健康产生影响。例如，某些地质结构可能含有对人体有害的微量元素或放射性物质，而良好的地质环境则有助于居住者的健康。在建筑选址时，对地质的勘察和检验必不可少。
水在风水学中占据重要地位，理论主张深入考察水的来龙去脉，辨析水质，掌控水的流量，以此优化水环境。不同地域的水质所含微量元素和化合物各不相同，有的水质可能有益健康，有的则可能引发疾病。通过合理的水质分析，能够为建筑周边水环境的规划提供科学指导。
鉴于中国地处北半球，季风气候显著，冬季受西伯利亚寒流影响，夏季有太平洋凉风。坐北朝南的建筑布局，不仅有利于采光，使室内在冬季获得充足阳光，提升温度，还能有效避风，减少寒冷北风的侵袭，为居住者创造舒适的居住条件。
“适中”意味着恰到好处，不偏不倚。在建筑规划中，无论是建筑规模的大小，还是布局的位置，都应追求适度，接近至善至美。适中原则还强调突出中心，使布局整齐有序，附加设施围绕轴心分布，营造出和谐稳定的空间感。
风水理论认为，气是万物的根源，土得之于气，水得之于气，人亦得之于气。气感而应，万物皆受其影响。在建筑过程中，应选择有生气的地方进行修建，顺应气的流动，让植物得以茁壮成长，人类也能健康长寿，享受自然的恩赐。
人类认识世界的终极目标是改造世界，为自身创造更优的生存条件。在建筑领域，人们通过移山填海、建桥铺路、拆除重建等方式，对风水进行改造。许多城市的发展变迁，都体现了这一原则，如深圳、珠海等城市，通过一系列建设与规划，改善了当地的风水格局，推动了城市的繁荣发展。