在传统风水文化中，下葬仪式备受重视，风水师在下葬时会念诵诸多口诀，这些口诀蕴含着古人对天地自然、生死轮回的认知与敬畏，也承载着为逝者安息、生者祈福的美好愿望。
“精精灵灵，头截甲兵，左居南斗，右居七星，逆吾者死，顺吾者生，九天玄女急急如律令！”此口诀用于下罗经，罗经是风水师勘测地形的工具，通过此诀，风水师祈求罗经精准，能准确勘测出地形的吉凶，为后续下葬选位提供依据。
“天上三奇日月星，通天透地鬼神惊。诸神咸见低头拜，恶煞逢之走不停。天灵灵，地灵灵，六甲六丁听吾号令，金童玉女首领天兵，何神不伏，何鬼不惊，钦吾符令扫除妖精，时到奉行，九天玄女急急如律令！”破土口诀意在破除土中的煞气，让土地接纳逝者。在破土之时念诵，期望得到天地神灵的庇佑，使破土过程顺利，避免惊扰到地下的邪祟，为葬地营造一个安宁的环境。
“我今把笔对天庭，二十四山作圣灵，孔圣赐我文章笔，万世由我能作成。点天天清，点地地灵。点人人长生，点主主有灵。点上添来一点红，代代儿孙状元郎。进呼，发呼！”点墓碑是下葬仪式中的重要环节，风水师通过此诀，赋予墓碑神圣的意义，祈求墓碑能镇住墓穴风水，庇佑子孙后代，带来福泽与好运，让家族兴旺发达。
“伏以，日吉时良，天地开昌，进金万事大吉昌。进行完代代子孙中状元，进得好代代子孙中果老，大富大贵，富贵双全。进呼，发呼！”进金即把棺木放入墓穴，这句口诀表达了风水师对逝者的美好祝愿，希望逝者安息于此，能为子孙带来荣华富贵，家族繁荣昌盛，世代兴旺。
“一观男盗女娼迁。二观官牢绝嗣迁。三观墓穴塌陷迁。四观草木不盛迁。五观孤独山头迁。六观粗顽怪石迁。七观开塘伤龙迁。八观水口不定迁。九观人居稠密迁。十观神前庙后迁。”这是风水师判断是否需要迁墓的口诀，若出现上述情况，如墓地周围有不良风水象征，或出现影响家族运势的迹象，就需考虑迁墓，以改善家族风水。
“一不葬童山，二不葬断山，三不葬石山，四不葬过山，五不山，六不葬逼山，七不葬破山，八不葬侧山，九不葬童山，十不葬秃山。”这十不葬原则，是风水师在为逝者选择墓地时的重要参考，避免选择地势不佳、环境恶劣的山地作为墓地，以免影响家族运势，导致子孙不旺、灾祸连连。
“一不向流水直去，二不向万丈高山，三不向荒岛怪石，四不向白虎过堂，五不向斜飞破碎，六不向外山无案，七不向面前逼宫，八不向山凹崩缺，九不向大山高压，十不向山飞水走。”此口诀规定了下葬时墓地朝向的禁忌，若墓地朝向这些不吉之地，会使家族运势受影响，如出现人丁不旺、财运不佳、灾祸频发等情况。
“一不葬龙虎尖头，二不葬急水争流，三不葬沟壕绝境，四不葬草木不盛，五不葬孤独山头，六不葬粗顽怪石，七不葬开塘伤龙，八不葬水口不定，九不葬人居稠密，十不葬神前庙后。”入坟断口诀用于判断墓地的吉凶，若墓地存在这些情况，被认为不利于逝者安息和子孙发展，会导致各种不利后果，如家宅不安、子孙不孝等。
“一观墓穴塌陷迁，二观草木枯死迁，三观风声迁，四观男盗女娼迁，五观怪病颠狂迁，六观夭亡败家迁，七观官牢绝嗣迁，八观鱼龟蛇不迁，九观藤缠官不迁，十观温乳气不迁。”迁墓十观是判断是否需要迁墓的另一种方法，通过观察墓地周围的环境、现象以及家族的实际情况，来决定是否迁墓，以求得家族的长久安宁与兴旺。