太玄空风水是一种传统的中国风水学派，主要研究时间和空间的相互作用及其对居住环境的影响。以下将详细介绍太玄空风水的基本概念、布局方法、应用及其优缺点。
起源与发展
起源：太玄空风水起源于中国古代，最早出现在唐代，由著名风水师杨筠松发扬光大。杨筠松被后人尊称为“杨救贫”，他的著作《天玉经》是玄空风水理气挨星学说的重要经典。
发展：明清时期，风水学进一步发展，蒋大鸿的《地理辨正》等著作对玄空风水进行了系统的阐述和推广。
理论核心
三元九运：太玄空风水以三元九运为核心概念，每六十年为一个元运，每个元运包含三个运程，每个运程二十年。通过三元九运的分析，可以预测不同时间段的风水吉凶变化。
洛书九宫：太玄空风水以洛书九宫为基础，将空间划分为九个方位，每个方位对应不同的五行属性和吉凶祸福。通过洛书九宫的分析，可以确定具体的吉凶方位。
实践方法
罗盘使用：太玄空风水的实践主要依赖于罗盘，通过罗盘确定环境的坐向和周围的山水形势，结合三元九运和洛书九宫的理论，进行具体的布局和调整。
形理兼查：太玄空风水强调形理兼查，既观察自然环境的形，也考察理气的凶吉。通过综合分析形和理，可以更准确地判断环境的吉凶。
空间气场布局
八宅神数：通过八宅神数的方法，将住宅分为八个方位，每个方位对应不同的吉凶。根据居住者的八字和住宅的坐向，确定最佳的房间位置和布局。
六甲飞星：通过六甲飞星的方法，将空间划分为不同的星宿，每个星宿对应不同的吉凶。根据星宿的飞布情况，进行具体的布局和调整。
时间气场布局
农历和八字：在选择时间和布局时，需要考虑农历、八字、纳气、动静、阴阳、五行、星宿等多个因素，综合考量以选取吉利的时间和环境。
当令星和正神、零神：当令星是指在特定时间段内占据主导地位的星，正神和零神则分别代表旺位和衰位。根据当令星和正神、零神的位置，确定开门和见水的最佳方位。
建筑安置
在建筑安置中，太玄空风水需要考虑建筑物的位置、朝向、风水大门、杨公十三法等要素，以确保建筑物与自然环境的和谐。
城市规划
城市规划风水则考虑城市准确地方位、山水地质等要素，旨在调整城市形态、改善城市环境、提升城市风水，将城市建设为更适宜发展的城市和更人性化的城市。
优点
注重环境与自然关系：太玄空风水注重大自然和宇宙的循环规律，可以帮助人们与自然界保持和谐，提高生活质量。
选择合适居住地点：太玄空风水注重地理特征，如山水、道路等，帮助人们选择合适的居住地点，确保居所周围的气场和能量流动良好。
缺点
专业知识要求高：太玄空风水需要专业的知识和技能，不是每个人都能够理解和应用，可能导致一些人误解或错误应用风水原则，造成不良后果。
限制个人创造力：太玄空风水有时候会强调具体的规则和布局，可能限制了个人的创造力和自由。
太玄空风水是一种复杂而深奥的风水学派，通过研究时间和空间的相互作用，结合三元九运和洛书九宫的理论，进行具体的布局和调整。它在建筑安置、城市规划等领域有着广泛的应用，但也存在一定的局限性，如专业知识要求高和可能限制个人创造力。理解和应用太玄空风水需要专业的知识和技能，以充分发挥其优势，避免不良后果。
太玄空风水，亦称北派风水，是一种根植于《易经》、融合天文与地理知识的传统风水学派。它探讨自然因素如何影响人类运势，强调空间与时间气场的相互作用，旨在通过风水布局改善人们的生活环境和运势。以下是太玄空风水的起源和发展历程：
起源
太玄空风水最早可追溯至唐代，代表人物为谢朓。该学派以《易经》为基础，结合河图洛书、八卦九宫等理论，探讨宇宙星辰运行与地球磁场变化对人类生活的影响。
发展历程
唐代：太玄空风水学派初步形成，谢朓等学者开始将天文地理与风水相结合，提出初步理论框架。
明清时期：太玄空风水得到进一步发展，涌现出多位著名风水师，如蒋大鸿等，他们在实践中不断完善太玄空风水理论，并通过著作传播其思想。
近代：随着对传统文化的重视，太玄空风水在港澳台地区及欧美国家逐渐受到关注，成为现代风水学的重要组成部分。
太玄空风水，亦称玄空风水，是一种古老而深奥的地理学说，它融合了阴阳五行的哲学思想，旨在通过调和人与自然环境的关系，达到提升运势、促进健康等目的。以下是太玄空风水的一些核心原理：
阴阳五行：太玄空风水以阴阳为基础，运用五行生克和九星飞布的原理，来判断方位的吉凶。它认为，宇宙间的一切都是由阴阳两种基本力量和木、火、土、金、水五种基本物质构成的，这些元素之间相互依存、相互制约，构成了一个动态平衡的系统。
九星飞布：太玄空风水将数字1至9排布在洛书的九个宫位上，每个数字都有其特定的含义，代表不同的吉凶。通过九星飞布的方法，可以计算出不同时间、不同空间的吉凶祸福。
当令星：太玄空风水注重时间因素，认为每个阶段都有不同的飞星成为主星，即当令星。当令星所在方位被视为旺位，而与之相对的方位则为衰位。
正神、零神：正神是指当令星所在的方位，零神则是与正神相对的方位。正神代表旺位，宜开门；零神代表衰位，宜见水。
山星、向星：山星是指住宅坐山所在的飞星，向星是指住宅朝向所在的飞星。通过确定山星和向星，可以判断住宅的吉凶。
旺生死煞退气：太玄空风水将九星分为旺气、生气、死气、煞气、退气五种类型。旺气代表兴旺，死气代表衰败，煞气代表凶险，退气代表衰退。通过分析各星与当令星的关系，可以找到住宅的旺衰之处。
太玄空风水是一种古老而深奥的风水学，其布局方法融合了时间与空间的考量，旨在通过合理的空间安排，达到趋吉避凶的目的。以下是太玄空风水布局的具体步骤：
坐向选择
当旺原则：根据三元九星玄空法，选择符合旺气原则的坐向。例如，坐北朝南的房屋在冬季能阻挡寒风，夏季则利于通风散热，且采光良好。
以楼门定向：阳宅的坐向不是以一套房的大门为向，而是以一栋楼的入口为主。判断一栋楼是否当运，需以三元九星的玄空法来计算。
外部环境
形局与山水：阳宅周边环境宜吉不宜凶，需避免天斩煞、镰刀煞、反光煞等不利因素。住宅背后应有靠山，前方有明堂，左右有龙虎砂环抱，形成藏风聚气的良好格局。
避免煞气：如低压煞、反光煞、声音煞、气味煞、割脚煞、反弓煞、白虎煞等煞气重的环境应避免。
内部布局
门、主、灶三要：门乃纳气之口，需保持整洁明亮，避免堆放杂物和脏乱阴暗。主人房和灶台也需设在生旺的方位上以促进家庭和谐与财运。
方正不缺角：房屋户型以方正不缺角为佳，避免缺角带来的“缺角煞”，影响居住者的运势和健康。
阴阳平衡：阳宅内部布局需注重阴阳平衡，光线适中，既不过于阴暗也不过于明亮。避免水火相冲等不利布局。
功能区布局合理：客厅、卧室、厨房、厕所等功能区需布局合理，符合风水学的吉位要求。
时间因素
元运与飞星：阳宅的布局还需考虑建造和入住时间因素。不同的年份有不同的五行属性，而每一层楼也有其对应的五行属性。在易理中，运的五行生楼层的五行、助楼层五行以吉论；克楼层五行、泄楼层五行以凶论。
具体布局技巧
大门旁开：若大门开在旁边，则需以旁开的大门向与正屋向挨星综合论之。若外凶内吉难除暇疵；内吉外凶只许小康。
乘旺开门：若是老房屋旺运已过去欲开门补救时，需从建造之初的元运去换星看现在向盘的飞星之旺气在哪个方位从其方开门则可引进旺气。
旺门蔽塞：新开旺门的房子若门前有别的房子蔽塞气不能直达可从旁边再开一个低小的便门以通旺门。