河姆渡人生活在长江下游的宁绍平原及其周边地区，这一地区气候温暖湿润，自然资源丰富，适宜农业和渔猎经济的发展。河姆渡人主要从事稻作农业，兼营畜牧、采集和渔猎，居住环境以干栏式建筑为主。他们的文化特征包括发达的制陶业、木器制造业和骨器制造业，反映了其较高的生产水平和文化成就。河姆渡人的生活方式和文化特征为研究中国新石器时代的社会发展、经济形态和文化传承提供了宝贵的资料。
地理位置
河姆渡人生活在长江下游的宁绍平原及其周边地区，主要包括浙江宁波的余姚市河姆渡镇及其周边地带。
这一地区位于杭州湾南岸，气候温暖湿润，自然资源丰富。
发现与命名
河姆渡文化最早在1973年被发现于浙江宁波余姚的河姆渡镇，因而得名“河姆渡文化”。
经过多次考古发掘，河姆渡遗址的范围不断扩大，发现了大量的文化遗存。
气候与自然资源
河姆渡人生活的地区气候温暖湿润，适合农业和渔猎经济的发展。
自然资源丰富，适合种植水稻和其他农作物。
居住环境
河姆渡人主要居住干栏式建筑，这种建筑形式以木桩为基础，既可防潮湿，又适应南方气候条件。
干栏式建筑是中国长江以南新石器时代以来的重要建筑形式之一，显示了河姆渡人较高的建筑技术水平。
农业与手工业
河姆渡人以稻作农业为主，是世界上最早人工栽培水稻的地区之一。
他们使用骨耜等工具进行耕种，农业生产技术较为成熟。
河姆渡人的手工业也非常发达，制陶业、木器制造业和骨器制造业都达到了较高的水平。
社会结构
河姆渡人已经出现了家庭和家庭组织，有一定的亲属关系和社会组织。
社会结构逐渐复杂化，出现了贫富分化的现象。
起源与迁徙
河姆渡人可能是由外部地区的人群移入到河姆渡地区定居的，带来了农业经验和新的文化传统。
考古研究表明，河姆渡人的基因与现代中国南方地区的人群有一定的关联。
文化影响
河姆渡文化因有巢氏先民的迁徙而加速与外界文化的融合与发展，与浙江良渚文化、安徽凌家滩文化广泛交融。
河姆渡文化对后续文化产生了深远的影响，如良渚文化的丧葬文化保留了河姆渡文化的一些特征。
河姆渡人生活在长江下游的宁绍平原及其周边地区，气候温暖湿润，自然资源丰富。他们主要从事稻作农业，兼营畜牧、采集和渔猎，居住环境以干栏式建筑为主。河姆渡人的文化特征包括发达的制陶业、木器制造业和骨器制造业，反映了其较高的生产水平和文化成就。河姆渡人的生活方式和文化特征为研究中国新石器时代的社会发展、经济形态和文化传承提供了宝贵的资料。
河姆渡人生活在距今约7000年前的新石器时代，主要分布在长江下游的浙江省余姚市河姆渡地区。
河姆渡人的主要食物来源是水稻。河姆渡遗址出土了大量的稻谷、稻壳、稻秆和稻叶等遗存，证明了河姆渡人已经掌握了水稻栽培技术，并且水稻成为了他们的主要食物来源。
河姆渡文化是中国新石器时代晚期的重要文化之一，主要分布在长江下游的浙江余姚河姆渡地区。河姆渡文化的建筑、艺术和宗教特征如下：
建筑特征
河姆渡人居住的房屋主要是干栏式建筑，这种建筑形式适应了南方潮湿的气候环境。干栏式建筑的特点是房屋建在木桩上，地板高于地面，可以有效防潮和防止虫蛇侵袭。河姆渡人还掌握了榫卯结构技术，这种木构建筑技术在中国古代建筑中占有重要地位。
艺术特征
河姆渡人在艺术方面取得了显著的成就，主要体现在陶器制作和雕刻艺术上。河姆渡文化的陶器以黑陶和红陶为主，造型各异，装饰精美，尤其是双鸟朝阳纹象牙蝶形器，是河姆渡文化的标志性艺术品。河姆渡人还制作了大量的骨器、木器和石器，展示了他们高超的手工艺水平。
宗教特征
河姆渡人的宗教信仰尚不明确，但从遗址中发现的祭祀用具和图腾崇拜的痕迹，可以推测他们可能对自然和某些动物有崇拜和敬畏之情。例如，鸟和太阳是河姆渡人艺术作品中常见的主题，可能象征着他们对知时的鸟和照耀万物的太阳的崇拜。