在中国民间，流传着许多与生辰相关的古老禁忌，其中"杨公忌"便是一个充满神秘色彩的说法。老一辈人常念叨"杨公忌日生男不吉"，认为这些特殊日子出生的男孩会命运坎坷，甚至给家族带来厄运。这种说法虽无科学依据，却在某些地区代代相传，成为隐藏在黄历背后的民俗记忆。
江浙沪地区
江南水乡的粉墙黛瓦间，这种忌讳尤为顽固。苏州、无锡一带的老辈人至今仍会翻看"杨公忌日表"，若家中男婴恰逢这些日子出生，常会采取"过继"给亲戚的象征性仪式来化解。当地流传着"杨公十三忌，男儿莫碰头"的俗谚，茶馆里偶尔还能听见老人讲述古代书生因犯忌而科举落第的传说。
闽粤沿海
潮汕地区的祠堂文化让这种忌讳更具仪式感。若男婴在杨公忌日降生，家族往往会请"老爷"（神明）重新选定吉日作为"名义生日"。福建漳泉一带则流行给婴儿佩戴特制的银锁，上面刻着"破忌"二字，直到成年才能取下。渔民家庭对此更为讲究，认为犯忌的男孩出海会遇风浪。
湘赣山区
在江西婺源的青石板巷弄里，这种忌讳与风水学说交织。当地认为杨公忌日生的男孩会"冲撞地脉"，需将胎盘埋在特定方位的树下才能化解。湖南邵阳山区则发展出独特的"借寿"习俗，让孩子认古树或巨石为干亲，用红布包裹生辰八字挂在枝头，寓意"借天地福气"。
中原腹地
河南部分农村仍保留着"改八字"的变通做法。当新生儿遇上杨公忌，接生婆会与家长默契地将出生时辰延后或提前一刻钟登记。在洛阳某些乡镇，这类男孩成年说亲时，媒人会特意强调"已经拜过周公解了忌"，可见忌讳观念虽在淡化，却仍未完全消失。
关外东北
黑土地上的处理方式更显豪迈。辽东地区流传着"男儿犯忌，闯关东破灾"的说法，认为让孩子从小经历远行能破除厄运。在吉林满族聚居区，这类孩子常被取"锁住""拴住"之类的小名，还要在襁褓里塞入狗牙或铜钱，透着浓浓的萨满文化遗风。
随着时代发展，这些习俗正在年轻人中逐渐消解。但若细察某些地区的满月酒习俗，或许还能发现隐藏的痕迹——比如刻意避开某些日期，或宴席上必有的那道"解厄糕"。这些民俗就像老宅门楣上褪色的符咒，虽不再被深信，却依然安静地诉说着人们对美好生活的朴素祈愿。