正月初六在中国传统文化中是一个重要的日子，因为这一天是清水祖师和九天玄女的诞辰。以下将详细介绍正月初六的习俗、清水祖师的历史背景及其文化意义。
清水祖师
生日和称号：正月初六是清水祖师的诞辰，他也被尊称为“昭应广惠慈济善利大师”。
历史背景：清水祖师俗姓陈，名普足，自幼出家，修习佛法，后成为闽南地区有较大影响的俗神。
信仰传播：清水祖师的信仰不仅限于闽南地区，还广泛传播于台湾、香港、澳门以及东南亚国家。
九天玄女
九天玄女，又称九天娘娘，是上古神话中的战神，主要崇拜地在福建和台湾。
九天玄女在民间信仰中象征着智慧和勇气，惩恶扬善，深受人们尊敬。
祭拜仪式
供品和仪式：在大年初六这一天，人们会供奉素饼、水果等，祈求清水祖师来年带来风调雨顺。
民间传说：传说中，清水祖师是上古帝王颛顼的儿子，因此正月初六有送穷神的习俗，寓意将旧年的晦气送走。
文化意义
辞旧迎新：正月初六的习俗反映了人们对辞旧迎新的期望，希望通过祭拜清水祖师，送走旧年的贫穷和困苦，迎接新年的美好生活。
祈求平安：在这一天，人们还会进行大扫除，象征着将旧年的污秽和不顺扫出家门，迎接新年的吉祥和安宁。
历史渊源
出生和修行：清水祖师俗姓陈，名普足，自幼出家，修习佛法，后在大静山明松禅师指点下悟道，成为高僧。
神迹和传说：清水祖师以施医济药、修桥造路、祈雨祛灾等善举著称，死后被尊为神灵，深受百姓爱戴。
文化影响
民间信仰：清水祖师的信仰在闽南地区广泛流传，成为当地重要的民间信仰之一。
海峡两岸：清水祖师的信仰也深深影响了台湾，成为两岸同胞血脉相连的文化纽带。
正月初六不仅是清水祖师和九天玄女的诞辰，更是中国传统文化中辞旧迎新的重要日子。通过祭拜清水祖师，人们表达了对新一年的美好祝愿和对生活的热爱。清水祖师的信仰不仅限于闽南地区，还广泛传播于台湾、香港、澳门以及东南亚国家，成为连接两岸同胞的重要文化纽带。
正月初六，又称“马日”，在中国传统节日中有着丰富的习俗，主要包括以下几个方面：
1. 送穷神：
正月初六是送穷神的日子，人们通过大扫除、扔掉破旧衣物和垃圾来送走穷鬼，寓意辞旧迎新，迎接新一年的美好生活。
2. 开市：
商家在这一天正式开业，放鞭炮以示吉利，张贴“开市大吉，万事亨通”的对联，祈求生意兴隆。
3. 抢财神：
在一些地方，12岁的男孩会被打扮成“刘海”的形象，背上用纸剪成的小人，谁抢到这些小人，就意味着抢到了财神，预示着新的一年财运亨通。
4. 外出游玩：
按照“三六九，朝外走”的传统习俗，正月初六是外出游玩的好时机，人们会选择去公园、广场等人多的地方，寓意团圆美满。
5. 打扫祭厕：
初六是马日，古称挹肥，人们在这一天会对厕所进行大扫除，并祭拜厕所神明，象征着清洁和新的开始。
6. 吃美食：
在这一天，人们会品尝煎饼、驴打滚、饺子等美食，寓意新的一年生活丰富多彩，财运亨通。
大年初六拜清水祖师寓意深远，主要包括以下几点：
1. 祈求风调雨顺：清水祖师被尊为“雨神”，人们在这一天祭拜他，希望新的一年能够风调雨顺，五谷丰登。这对于依赖农业生产的地区尤为重要。
2. 祈福平安：清水祖师不仅主治风调雨顺，还被视为保佑平安的神灵。人们希望通过祭拜他，获得平安、健康和顺遂的生活。
3. 表达敬仰与感恩：清水祖师以其广施医药、铺桥造路、救济苍生的善举而深受民众敬仰。祭拜他不仅是对神灵的尊敬，也是对无私奉献精神的感恩。
4. 传承传统文化：拜清水祖师的活动不仅是对神灵的祈求，更是对传统文化的传承和弘扬。许多地方在正月初六举行盛大的庆典，体现了浓厚的地方特色和文化底蕴。
清水祖师，俗名陈荣祖，法号普足，是闽南地区及东南亚华人社区广受崇拜的民间信仰人物。以下是关于清水祖师的一些传说和故事：
出生与出家
出生背景：清水祖师出生于福建永春县小岵乡，自幼在大云院出家，后拜大静山明禅师为师，参读佛典，功行圆满。
出家经历：他从小就对佛学有着浓厚的兴趣，选择出家为僧，法号普足。在出家后，他四处云游，最终在大静山明禅师门下悟道。
祈雨救灾
祈雨事迹：清水祖师擅长观察星象、四时时令变化、万物兴衰等预测天气，还自制“五两器”测量风向，在旱灾时为百姓祈来甘霖。特别是在宋神宗元丰六年，安溪遭遇大旱，清水祖师应邀祈雨，成功后受村民挽留，驻锡清水岩。
治病救人
医术高明：他精通医术，经常用草药、针灸等方法为民众治病祛疫，还会为患者提供一些养生保健的建议，被民众视为救星。
施药救人：清水祖师以其高超的医术，在瘴疠之气盛行的闽南一带，救治了不少患病的民众，而患者无不感激、爱戴。
修桥补路
建造桥梁：清水祖师一生致力于劝造桥梁，在安溪时便募化劝造了通泉桥、谷口桥、汰口桥等，还会组织民众修缮道路，方便了民众的出行。
修路便民：他深知交通对于人们生活的重要性，于是开始四处募款，建造桥梁，还曾在山下洋中募建了“洋中亭”，作为义诊施药的场所。
乌面祖师传说
被熏黑的脸：相传祖师在石洞修炼时，众鬼为报前仇，将洞口封住堆柴起火，祖师被浓烟熏了七天七夜，脸被熏黑，因此有了“乌面祖师”之称。
鼻子掉落传说：清水祖师的塑像鼻子和下巴曾被山寇打断过，后来每次出现天灾人祸时，清水祖师的鼻子就会自行掉落，以示警告，所以清水祖师的塑像几乎都有一个可以活动的鼻子和下巴，故又称为落鼻祖师。
灭鬼传说
与鬼比法：在清水岩寺建设时，妖鬼作恶，祖师与众鬼比法，先一剑将巨石劈成两半，后又解下帨巾化作桥梁，待众鬼上桥后，轻吹仙气使桥轰然而下，众鬼坠入深谷。
驱灾治病
缚虎治水：元丰三年七月十八，台风引发山洪。六十三岁的祖师用铁链将自己锁在峡谷隘口，暴涨的溪水竟在他周身形成漩涡屏障。据目击者称，有吊睛白额虎自深山奔来，祖师跨坐虎背以僧袍兜住洪水三日，待云开雾散时，僧袍化作三十六道瀑布，这便是如今清水岩的"药师瀑群"。
圆寂与显灵
圆寂：清水祖师于建中靖国元年(1101年)五月十三日圆寂，享年65岁。
显灵事迹：清水祖师圆寂后，多次显灵，帮助百姓解决困难。例如，2021年河南暴雨期间，安溪救援队携带清水祖师画像奔赴灾区，有记者拍到惊险一幕：当救援艇即将撞向桥墩时，水中突然出现漩涡改变航向，艇身侧方隐约可见铁链状波纹——这与古籍记载的祖师治水神迹惊人相似。