《佛说盂兰盆经》是佛教经典之一，主要讲述了佛陀的大弟子目连为救度其母而向佛陀请教，并最终通过供养僧众来实现孝道的感人故事。该经典不仅强调了孝道的重要性，还提供了具体的修行方法来报答父母的养育之恩。以下将详细介绍《佛说盂兰盆经》的作用及其功德。
报答现世父母的养育之恩
根据文档内容，目连尊者通过供养僧众，成功使其母亲脱离了饿鬼道的苦难，延寿并享受福乐。供养僧众不仅是对现世父母的孝顺表现，更是通过佛教的修行方法，帮助父母获得精神上的解脱和身体的安康。
报答过去世父母的养育之恩
《佛说盂兰盆经》强调不仅要孝顺现世父母，还要孝顺过去世的父母，乃至累劫的冤亲债主。这种孝道观念超越了世俗的界限，体现了佛教对众生无差别慈悲的精神。通过超度过去世的父母，佛教希望弟子们能够彻底解脱生死轮回，达到更高的精神境界。
救度六道含灵
通过供养僧众，不仅可以帮助现世父母和过去世父母，还可以救度六道中的所有众生，使他们脱离苦难。这种广泛的救度思想体现了佛教的大悲精神，希望通过修行，不仅个人和家庭受益，乃至所有众生都能得到解脱。
斋僧植福
在盂兰盆节这一天，斋僧植福不仅可以利益亡人，生者也能获得六分功德中的七分。通过斋僧植福，佛教弟子们不仅能够积累自身的功德，还能帮助他人获得解脱，这种双重的功德积累是佛教修行的重要方面。
供养三宝
在盂兰盆节这一天，供养三宝（佛、法、僧）可以获得无量的功德，如身相端庄、气力增盛、寿命延长、快乐安稳、成就辩才等。供养三宝是佛教弟子修行的重要方式，通过供养，弟子们不仅能够积累自身的功德，还能帮助他人获得解脱，这种双重的功德积累是佛教修行的重要方面。
修行进步
在盂兰盆节这一天，僧众结夏安居修行圆满，道业增进，佛欢喜日、僧自恣日，修行者可以获得更多的修行进步。这一天对于修行者来说是一个特殊的日子，通过供养和修行，修行者可以获得更多的功德和修行进步，这对于佛教弟子来说是非常重要的。
《佛说盂兰盆经》不仅强调了孝道的重要性，还提供了具体的修行方法来报答父母的养育之恩。通过供养僧众、斋僧植福等方式，佛教弟子们不仅能够帮助现世和过去世的父母获得解脱，还能救度六道中的所有众生。这种广泛的救度思想和修行方法，体现了佛教的大悲精神和无差别慈悲。
《盂兰盆经》的经名来源与它的核心教义和故事背景紧密相关。以下是关于经名由来的详细解释：
“盂兰盆”的含义
“盂兰”：这是梵语“Ullambana”的音译，意为“倒悬”，象征着苦难和困境。
“盆”：这是汉语，指的是盛放供品的器皿。
经名反映的教义
“盂兰盆”整体上象征着通过供养僧众来解救处于倒悬苦难中的众生，特别是已故的父母和祖先。
“盂兰盆”一词源于佛教经典《佛说盂兰盆经》，其含义可以从多个方面来理解：
1. 梵汉合璧词：“盂兰盆”是梵语“Ullambana”的音译，意为“倒悬”，而“盆”则是汉语，指盛放食物的容器。“盂兰盆”可以理解为“救倒悬盆”，即用来解救处于倒悬痛苦中的众生。
2. 佛教仪式用具：在佛教仪式中，“盂兰盆”通常指的是用于盛放供品的盆器，这些供品包括百味饮食、香油、灯烛等，用于供养十方僧众，以积累功德，解救众生。
3. 孝道文化的象征：在中国，盂兰盆节与传统的孝道文化相结合，成为表达对父母及祖先孝敬之情的节日。通过供养僧众，信徒们希望现世父母健康长寿，过去七世父母脱离苦难。
4. 节日的名称：盂兰盆节，又称中元节，是每年农历七月十五日举行的佛教节日。这一天，佛教徒会举行盛大的盂兰盆会，供养僧众，超度亡灵，同时也为在世父母祈福。
《佛说盂兰盆经》的功德利益主要体现在以下几个方面：
孝道体现：此经强调孝顺父母的重要性，鼓励佛弟子在七月十五日供养十方僧众，以报答父母养育之恩，体现了佛教中的孝道精神。
现世父母利益：通过诵经和供养三宝，可为现世父母祈求长寿、无病无恼，增添福乐。
七世父母超拔：此经的修行方法有助于超度过去七世的父母，使其脱离苦海，生于天界或人间，享受福乐。
个人修行功德：参与盂兰盆法会，供养僧众，积累福德，有助于个人修行和业力转化。
社会和谐：提倡孝道和慈悲，促进家庭和社会的和谐，减少冲突和矛盾。