诸葛亮是中国历史上著名的政治家和军事家，关于他的籍贯和后代一直存在争议。以下将详细探讨诸葛亮的籍贯及其63代后人的情况。
籍贯争议
山东临沂：根据多数史料记载，诸葛亮出生于山东临沂的琅琊郡阳都县（今山东省沂南县）。尽管他在南阳和襄阳都有过活动，但主要生活和工作地点并不在这些地方。
南阳和襄阳：南阳和襄阳都自称是诸葛亮的故乡，但历史记载表明，诸葛亮在南阳主要是“躬耕”而非定居，而襄阳则是他提出“隆中对”的地方，因此两地都有其合理性。
历史记载：东汉末年的南阳郡包括今天的河南和湖北部分地区，因此诸葛亮在南阳的活动可以被理解为在南阳郡内。
结论
综合来看，诸葛亮的主要籍贯应为山东临沂，但他确实在南阳和襄阳有过重要活动。南阳和襄阳的争论更多是基于历史记载和地理位置的解释，而非确凿的历史事实。
后人居住地
浙江兰溪：根据《诸葛氏宗谱》记载，诸葛亮的后代在南宋时迁居到浙江高隆（今兰溪市诸葛镇），这里是诸葛亮后裔最大的聚居地。
其他居住地：诸葛亮的后代还分布于其他地方，如四川、江苏等地。
63代后人
诸葛梓岐：加拿大籍华人模特诸葛梓岐自称是诸葛亮第63代后人，她在北京出生，6岁时随家人移居加拿大，现为知名模特。她的一些行为和背景引发了对其身份真实性的质疑，但她的存在表明诸葛亮的后代在全球范围内有一定的影响力。
诸葛紫岐：诸葛梓岐的姐姐，同样自称是诸葛亮第63代后人，现为香港知名模特，已婚并育有子女。她的生活方式和职业背景显示了诸葛亮后代在现代社会中的多样化发展。
结论
诸葛亮的后代主要分布在浙江兰溪，但也有其他地区的分布。63代后人中，有人如诸葛梓岐和诸葛紫岐在公众视野中较为活跃，显示了诸葛亮家族在现代社会中的影响力和传承。
诸葛亮的主要籍贯应为山东临沂，但他确实在南阳和襄阳有过重要活动。诸葛亮的后代主要分布在浙江兰溪，但也有其他地区的分布。63代后人中，有人如诸葛梓岐和诸葛紫岐在公众视野中较为活跃，显示了诸葛亮家族在现代社会中的影响力和传承。
诸葛亮不是某个学派的创始人，但他主要受到儒家思想的影响，并兼采道家、法家等诸家之长。以下是关于诸葛亮及其思想的相关信息：
诸葛亮的主要思想倾向
儒家思想：诸葛亮的政治思想中杂有道、儒、法三家因素，但基本倾向是儒家的思想色彩要深厚些。他重视仁政、德治，强调“仁者爱人”和“民为贵”。
法家思想：诸葛亮在治国理政中运用了法家的法治思想，强调严刑峻法，以维护社会秩序。
道家思想：虽然诸葛亮的思想中包含道家的元素，但他并不完全遵循道家的无为而治，而是在必要时采取积极的行动。
诸葛亮的思想对后世的影响
文学形象：诸葛亮被后世尊为智慧的化身，其形象在戏剧、电影、电视剧、文学作品等中得到广泛传播。
政治智慧：诸葛亮的谋略思维不仅在军事领域得到应用，还被用于商业、政治、外交等领域，成为了解决问题和面对挑战的参考。
文化传承：诸葛亮的生平、思想和影响一直是学术界关注的热点，形成了丰富的诸葛亮学派，其思想被传承并被不断解读。
诸葛亮虽然不是某个学派的创始人，但他的思想和实践对后世产生了深远的影响，尤其是在儒家思想的基础上，融合了道家和法家的元素，形成了自己独特的治国理念。
诸葛亮在《出师表》中提到的“先帝”是刘备。
关于诸葛亮63代后人的现状，目前并没有确切的公开信息。我们可以从诸葛亮后裔的历史传承和现代分布中，窥见他们可能的生活状态和文化传承。
诸葛亮后裔的历史传承
后裔分布：诸葛亮的后裔主要分布在山东临沂和浙江兰溪，其中浙江兰溪的诸葛村是诸葛后裔最集中的地方。
历史记载：据《诸葛氏宗谱》记载，诸葛亮的第14代孙诸葛利任五代时寿昌县县令，其后代于南宋时迁到浙江泉麓村，逐渐发展成为今天的诸葛村。
诸葛亮后裔的文化传承
诸葛村：诸葛村不仅保存有始建于明代的诸葛大公堂和丞相词堂，还珍藏着《诸葛氏宗谱》，是诸葛后裔的重要文化中心。
诸葛亮的智慧：诸葛亮以智慧和忠诚著称，他的思想和事迹对后世产生了深远的影响。诸葛后裔在传承中，不仅保留了家族的历史记忆，也传承了诸葛亮的智慧和精神。
虽然我们无法提供诸葛亮63代后人的具体现状，但可以肯定的是，诸葛亮的智慧和精神在后代中得到了传承和发扬。