文化具有深厚的历史背景和丰富的文化内涵。以下将从的文化特点、基本教义、组织结构、重要节日和仪式等方面进行详细探讨。
普世性和大公性
自称为“普世大公教会”，强调其信仰的普遍性和大公性，认为所有信仰基督的人都是教会的一部分，无论种族、语言或文化背景如何。这种普世性和大公性不仅是的核心信仰，也是其全球传播和组织结构的基础。它体现了超越地域和文化的普世价值观。
圣统制
实行圣统制，教宗是教会的最高领袖，拥有对全球会的最高立法权和司法权。主教们通过教宗的授权管理教区，形成严格的教阶制度。
圣统制确保了会的统一和权威，使得教会在全球范围内能够有效传播和管理。这种制度也反映了对传统和权威的重视。
重视圣母玛利亚
特别敬礼圣母玛利亚，认为她是基督的母亲，在救赎计划中扮演重要角色。许多教堂中都有圣母玛利亚的雕像或画像。对圣母玛利亚的尊崇不仅是的独特信仰，也是其文化中的一个重要组成部分。这种尊崇体现了对圣母的特别敬仰和依赖。
三位一体
信仰圣父、圣子（基督）和圣神三位一体。圣父创造天地万物，圣子降生为人，救赎人类，圣神赋予生命。三位一体教义是的核心信仰之一，强调神的存在和本质。这种信仰体系不仅巩固了的神学基础，也为信徒提供了一种理解神与世界关系的框架。
原罪和救赎
认为人类天生带有原罪，基督通过受难和复活为人类赎罪。信徒通过信仰和善行获得救赎。原罪和救赎的教义是道德的基础，强调通过信仰和善行来获得神的宽恕和救赎。这种教义对信徒的道德行为和生活方式有着深远的影响。
圣经和圣传
将《圣经》视为基本的经典，分为《旧约》和《新约》两部分。圣传（包括教会传统和教父著作）也是教义的重要来源。圣经和圣传在的教义解释中占据重要地位。圣经被视为神的启示，而圣传则提供了教会历史和传统的背景知识。
教阶制度
的组织结构严格，分为神职教阶和治权教阶。教宗是最高领袖，主教们管理教区，神父负责堂区事务，执事协助神父。教阶制度确保了会的等级分明和权威集中。这种制度不仅有助于教会的管理和运作，也反映了对传统和权威的重视。
修会和团体
有许多修会和团体，如会、方济各会等。这些团体有各自的会规和信仰重点，通常从事教育、医疗和慈善事业。修会和团体是的重要组织，不仅丰富了教会的文化内涵，也为社会的各个方面做出了重要贡献。这些团体的存在和活动进一步体现了的社会责任感和使命感。
四大瞻礼
的主要节日包括圣诞瞻礼（圣诞节）、复活瞻礼（复活节）、圣神降临瞻礼（圣灵降临节）和圣母升天瞻礼（圣母升天节）。这些节日不仅是信徒的重要纪念日，也是教会文化和信仰生活的重要组成部分。通过庆祝这些节日，信徒们能够加深对信仰的理解和体验。
弥撒
弥撒是的重要仪式，通常在教堂举行，信徒们通过参与弥撒来纪念的牺牲和救赎。弥撒不仅是的宗教仪式，也是信徒与神亲近的重要方式。通过参与弥撒，信徒们能够体验到神的恩典和力量。
文化以其普世性、大公性、圣统制和对圣母玛利亚的尊崇等显著特点为核心，强调三位一体、原罪和救赎等基本教义。其组织结构严格，重视修会和团体的作用，并通过四大瞻礼和弥撒等重要节日和仪式来传承和弘扬信仰。的文化和信仰体系不仅深刻影响了西方社会，也在全球范围内传播，成为三大流派之一。
是一种派别，其信仰包括以下几个方面：
三位一体：信仰天主圣父、圣子和圣神三位一体，认为天主是宇宙万物的创造者和主宰。
基督：信奉基督为救世主，相信他降生为人、受难、复活、升天，并将在世界末日再次降临。
圣母玛利亚：尊敬圣母玛利亚，认为她是的母亲，是天主之母。
教会：相信教会是基督所创立，有权赦免罪过，是信徒与天主之间的中保。
圣事：包括圣洗、坚振、圣体等七件圣事，认为这些圣事是天主赐予信徒的恩宠，帮助信徒在信仰上成长。
末日审判：相信在世界末日，天主将对世人进行审判，善人将升入天堂，恶人将受到惩罚。
的主要礼仪包括：
1. 弥撒（Mass）：这是最重要的礼仪，纪念基督的牺牲，并通过圣体圣事与信徒分享。
2. 洗礼（Baptism）：标志着个人正式加入教会，成为天主的子女。
3. 坚振礼（Confirmation）：在洗礼后进行，巩固信仰并赋予圣灵。
4. 告解礼（Confession/Penance）：信徒向神父忏悔罪行，获得赦免。
5. 圣体圣事（Eucharist/Communion）：信徒领受圣体，象征与基督的共融。
6. 终傅礼（Anointing of the Sick）：为病人或临终者举行的礼仪，赐予恩宠与安慰。
7. 神品礼（Ordination）：授予神职人员圣职，使其能够履行教会的职责。
8. 婚配礼（Matrimony）：为已婚夫妇举行的礼仪，祝福他们的婚姻。
的主要节日包括圣诞节、复活节、圣神降临节、圣母升天节、诸圣瞻礼、圣母无染原罪瞻礼、大圣若瑟瞻礼等。