在中国传统文化中，方位与五行（金、木、水、火、土）的关联是宇宙观与自然哲学的核心体现。东南西北中五个方位不仅代表空间概念，更与五行相生相克的规律紧密交织，形成了古人解释自然、社会乃至人体运行的独特体系。以下从不同角度探讨其关联性。
方位与五行对应
东方属木，象征生机与成长，对应春季；南方属火，代表炎热与活力，对应夏季；西方属金，象征肃杀与收敛，对应秋季；北方属水，代表寒冷与贮藏，对应冬季；中央属土，承载四方，调和四季。这种对应关系体现了古人对自然规律的观察，将空间、时间与物质属性统一于五行框架中。
相生循环的关联
五行相生规律在方位中表现为动态循环：东方木生南方火（木燃为火），南方火生中央土（火烬成土），中央土生西方金（土矿藏金），西方金生北方水（金熔为液），北方水生东方木（水润养木）。这一循环揭示了能量在方位间的流转，也隐喻了万物生生不息的宇宙观。
相克关系的平衡
方位间亦存在五行相克的制约：北方水克南方火（水灭火），南方火克西方金（火熔金），西方金克东方木（金伐木），东方木克中央土（木固土），中央土克北方水（土阻水）。这种克制关系并非消极，而是维持自然平衡的关键，如《黄帝内经》以“制则生化”解释人体脏腑的协调。
中土的核心地位
中央土在方位中具有特殊意义，既是四方的交汇点，也是五行生克的枢纽。土德“稼穑”象征包容与转化，如大地承载万物、化育众生。在实践应用中，古代都城规划常以“中”为尊，体现“土旺四季”的政治哲学，强调稳定与统摄力。
实践应用与延伸
这一理论广泛运用于风水、医学等领域。例如，风水学主张“藏风聚气”，通过调整方位布局顺应五行；中医以五脏配五行，结合方位养生（如东方养肝、南方补心）。这些实践反映了古人追求天人合一的智慧。
：方位与五行的关联，本质是中国人对宇宙秩序的符号化表达。通过生克循环与中央调控的机制，这一体系不仅解释了自然现象，更成为指导生活、调节社会的文化基因，其深刻内涵至今仍值得探讨。