回族作为中华民族大家庭中的重要成员，其姓氏文化既融合了教传统，又深受中华文化影响，形成了独特的姓氏体系。从唐宋时期"蕃客"的汉化姓氏，到元明时期"回回人"的姓氏演变，再到现代回族姓氏的多样性发展，这一过程生动展现了民族文化交融的历史轨迹。以下从不同维度对回族姓氏进行系统梳理。
历史渊源
回族姓氏的形成可追溯至唐宋时期。当时来自阿拉伯、波斯等地的商人被称作"蕃客"，他们多采用"汉姓+本名"的形式，如李彦升、石处温等。元代"回回人"大规模东迁，出现了赛典赤·赡思丁等复合姓氏。明洪武三年"禁胡姓"政策促使大量回族改汉姓，如纳速拉丁后裔改姓"纳"，形成了"回族十三姓"的雏形。
典型单姓
回族常见的单字姓氏包括：马（源于经名""首音）、纳（源自赛典赤家族）、哈（来自"哈桑"）、丁（取自"迪尼"意为宗教）、杨（多由"羊"姓雅化）等。其中马姓最为普遍，有"十个回回九个马"之说。这些姓氏多与经名音译、职业特征或居住地相关，如"穆"姓源于"穆萨"，"沙"姓取自"沙德尔"。
特色复姓
部分回族保留着独特的复姓，如：
- 组合式：、伊斯玛
- 地名式：西域·阿里（祖籍标注）
- 职业式：巴巴·铁匠（"巴巴"为尊称）
这些复姓常见于族谱记载，现代使用频率逐渐降低，但在西北地区仍有传承。
姓氏分布
地理分布呈现明显特征：东南沿海多萨、郑等航海相关姓氏；中原地区多李、张等汉化姓氏；西北地区保留较多复合姓氏。云南纳姓、山东常姓等地方性大姓，反映了历史上回族聚居区的形成过程。
文化融合
回族姓氏演变体现了双重文化特征：一方面通过"经名转姓"保留文化记忆，如"喇"姓源于"阿拉"；另一方面通过"帝王赐姓"（如朱姓）、"职业取姓"（如厨师改姓"厨"）等方式融入中华姓氏体系。这种"伊儒会通"的姓氏文化，成为中华民族共同体意识的重要见证。
当代回族姓氏使用更趋多元化，既有传统姓氏的延续，也有创新组合姓的出现。无论形式如何变化，这些姓氏都承载着回族人民的历史记忆与文化认同，是中华姓氏文化宝库中独具特色的组成部分。透过这些姓氏，我们得以窥见一个民族在文化交融中形成的独特精神气质。