大六壬作为中国古代占卜术中的巅峰绝学，以其精密的时空模型和深邃的象数逻辑，在风水鬼神与疾病占断领域展现出独特魅力。其以天地人三才为纲，通过四课三传的推演，将无形的能量流动转化为可解读的符号语言，为探究人居环境、灵界干扰与健康隐患提供了系统方法论。以下从三个维度解析大六壬在此领域的应用要诀。
一、风水吉凶断验
大六壬以日辰为太极点，通过十二天将配地支的分布，精准捕捉环境气场。例如寅卯辰为东方青龙位，见六合、太常则主文运昌隆，若逢白虎、勾陈则易有冲煞；巳午未南方火位见朱雀，需防火灾隐患，遇天空、玄武则主阴湿秽气。尤其重视三传中"宅墓"（辰戌丑未）的克应，丑未冲主地基不稳，辰戌见鬼爻必藏阴邪。曾有一例戌土乘螣蛇发用，断其西北方有枯井作祟，挖掘后果见朽骨，此即壬课"类神"取象之妙。
二、鬼神征象辨析
壬学以酉为佛道、申为妖灵、午为血食之神，结合神煞系统可辨鬼神性质。酉金乘太阴见月厌，多为祖先索祭；寅木逢六合带丧门，常是精怪凭附。特殊格局如"鬼临三四讼灾生"（日鬼在三传第四课）主阴邪缠身，"龙蛇混杂"（辰巳交加）易致癔症。某案例中，申乘白虎克日干，患者酉时狂言谵语，依课断为西南方古树精魅作祟，移树后症状立消，此乃"类神克应"与时空共振之理。
三、疾病根源推演
大六壬将五脏配五行：肝属木见寅卯，心属火见巳午，脾属土见辰戌丑未，肺属金见申酉，肾属水见亥子。三传见酉金乘白虎，多主肺疾咯血；子水逢玄武，常应肾虚耳鸣。更需结合"病因类神"：天医救疗、病符为瘟、血支主瘀、产厄克妇。曾占得亥水作鬼带血支，断其因北面浴室漏水致风湿入骨，课传见"润下"水局，提示需防病情蔓延至淋巴系统。
四、化解调理要诀
大六壬强调"克处逢生"的化解原理。如木鬼克土致病，当用火（朱雀）通关；金煞伤木，宜以水（玄武）化泄。具体方法包括：调整方位（如移床避煞方）、五行补泄（穿戴对应颜色）、符咒禳解（择吉时书符）。某例寅木乘勾陈克宅，课传见"铸印"格局，遂嘱其在东北方埋设铜龟，七日即愈，此法暗合"鬼贼受制"的课理。
这套传承千年的时空解码体系，将无形的风水磁场、鬼神能量与人体气血，通过三百六十课式的精密推演具象化。当代应用中，需摒弃迷信糟粕，着重其环境医学与能量干预的科学内核，方能在现代语境下延续其预测与调理的双重价值。