正月初五，俗称"破五"，是民间迎财神的重要日子。清晨的鞭炮声此起彼伏，家家户户摆上三牲果品，地打开大门，恭迎五路财神降临人间，祈求新的一年财源广进、福泽绵长。这个传承千年的习俗背后，蕴含着中国人对美好生活的向往与智慧。
五路财神源流
五路财神信仰可追溯至宋代，由"五通神"信仰演变而来。明代《清嘉录》记载："五日为路头神诞辰，金锣爆竹，牲醴毕陈，谓之接路头。"五路分别指东西南北中五个方位，对应五位掌管不同领域财富的神明：中路武财神赵公明、东路招宝天尊萧升、西路纳珍天尊曹宝、南路招财使者陈九公、北路利市仙官姚少司。这种空间布局体现了古人"普天之下，莫非财源"的宇宙观。
中路正财神赵公明
黑面浓须、骑黑虎执钢鞭的赵公明是五路财神之首。道教典籍《三教源流搜神大全》记载其"驱雷役电，唤雨呼风，除瘟剪疟，保病禳灾"，后受封为"金龙如意正一龙虎玄坛真君"，统率四路财神。商家特别尊奉这位正财神，因其代表诚信经营所得之财。在山西、陕西等地，初五子时举行的"抢路头"仪式中，赵公明神像总是被安放在供桌正中。
东南西北四路神
东路萧升手持"招宝"金盆，象征资源汇聚；西路曹宝托举聚宝盆，代表财富积累；南路陈九公执"招财进宝"卷轴，主管招揽客源；北路姚少司捧金算盘，寓意精打细算。这四位财神各司其职，形成完整的商业生态链。江浙一带商户会在初五清晨按方位点燃五色蜡烛，在门楣悬挂五色丝线，暗合五行相生之理。
迎神仪轨考究
传统迎财神仪式包含"三献"礼：初献香烛、亚献酒馔、终献元宝。供品中必有鲤鱼（"利余"谐音）、发菜（喻发财）、金箔叠的元宝。福建漳州地区保留着"跳财神"民俗，由艺人戴着财神面具表演讨彩舞蹈。值得注意的是，北方多用羊头（"祥"谐音），南方则偏好猪头（"诸事顺利"寓意），展现地域文化差异。
当代文化新变
随着社会发展，迎财神习俗衍生出新形式。上海城隍庙推出电子财神壁纸下载，苏州寒山寺举办财神文化研讨会。更有人将五位财神对应现代职业：赵公明象征企业家，四路财神分别代表技术、营销、物流与财务人才。这种创造性转化，使古老信仰焕发出新的生命力。
当最后一缕香火袅袅升起，五路财神的故事继续在人间流传。它不仅是祈福仪式，更承载着"君子爱财，取之有道"的传统价值观。在这个充满希望的节日里，人们通过仪式感获得精神力量，以更积极的姿态开启新春的奋斗征程。