在我国民间，关于风水学的研究和应用源远流长。“六十仙命葬二十四山”这一风水理论，更是备受人们关注。这一理论的正宗标准究竟由谁确立的呢？接下来，就让我们一起来揭开这个谜团。
六十仙命与二十四山的起源
1. 六十仙命
六十仙命，又称六十甲子，是我国古代风水学中的一种命理体系。它以天干地支为基础，将六十个不同的组合与人的命运紧密相连。在风水学中，六十仙命主要用于判断人的吉凶祸福，以及选择吉地葬坟。
2. 二十四山
二十四山，又称二十四向，是我国古代风水学中的一种方位体系。它将地球上的八个方位分为四正四隅，再细分出十六个方位，共计二十四山。在风水学中，二十四山主要用于判断地脉走向，以及选择吉地葬坟。
六十仙命葬二十四山的正宗标准确立者
1. 《葬书》
《葬书》是我国古代风水学的重要著作，被誉为风水学的“圣经”。据传，其作者为晋代著名风水大师郭璞。在《葬书》中，郭璞首次将六十仙命与二十四山相结合，确立了“六十仙命葬二十四山”这一风水理论。
2. 郭璞其人
郭璞（276-324年），字景纯，东晋时期著名文学家、风水大师。他精通天文、地理、历算、阴阳五行等学科，被誉为“风水鼻祖”。在《葬书》中，郭璞将六十仙命与二十四山相结合，为后世风水学的发展奠定了基础。
六十仙命葬二十四山正宗标准的确立过程
1. 研究与实践
郭璞在研究风水学时，深入民间，广泛收集资料，结合自己的实践经验，对六十仙命与二十四山进行了深入研究。经过多年的努力，他终于确立了“六十仙命葬二十四山”这一风水理论。
2. 传承与发展
郭璞的《葬书》一经问世，便受到了广泛关注。后世风水大师纷纷对其进行研究，不断丰富和发展这一理论。经过漫长岁月的传承，六十仙命葬二十四山已成为我国风水学的重要组成部分。
六十仙命葬二十四山正宗标准的影响
1. 风水学的发展
六十仙命葬二十四山的确立，为我国风水学的发展提供了有力支持。这一理论不仅丰富了风水学的内涵，还为后世风水大师提供了宝贵的实践经验。
2. 民间信仰的传承
六十仙命葬二十四山在民间有着广泛的影响力。许多人在选择墓地、住宅等时，都会参考这一理论，以求得吉祥如意。
六十仙命葬二十四山的正宗标准由晋代著名风水大师郭璞确立。这一理论在我国风水学中具有重要地位，对后世产生了深远影响。了解这一理论，有助于我们更好地传承和发扬我国优秀的风水文化。