湖北十堰的丧葬风俗具有深厚的历史背景和独特的文化内涵。了解这些风俗不仅有助于理解当地的历史文化，还能反映社会变迁对传统习俗的影响。
起源与传说
起源：寄死窑，又称“己死窑”或“老人洞”，起源于古代，特别是在春秋战国时期的鄂西北地区。据说，这些洞穴是用来寄放年龄大且失去劳动能力的老人，让他们自生自灭。
传说：当地流传着一个《斗鼠记》的传说，讲述了一个老人通过智慧和勇气改变了被遗弃的命运，最终促使国王废除了这一残酷习俗。
考古发现
考古发现表明，这些洞穴并非天然形成，而是人工挖凿而成，长约2米、宽1米，高度大约0.8米，设计非常隐蔽，洞口附近两侧的石壁上有插门槽和门栓洞。
社会背景
生产力与食物供应：在生产力极端低下的古代，人们获得食物的能力有限，为了种族的繁衍，存在这种习俗的可能性。
社会观念：这种习俗反映了当时社会对老年人的态度，认为他们已经无益于社会，甚至被视为累赘。
生态葬的推广
节地生态葬：十堰市自2002年开始推广节地生态葬，包括树葬、壁葬、花坛葬等，这些方式不占地或少占地，最大程度节约资源。
政策：2018年起，十堰市陆续出台政策，倡导节地生态安葬，禁止在主城区实施土葬和焚烧丧葬物品。
传统习俗的保留与改革
传统仪式：尽管现代丧葬风俗发生了巨大变化，但一些传统习俗如“打带诗”仪式仍在郧西县等地保留，表达对逝者的哀思和怀念。
现代服务：现代殡仪服务中心提供了更多样化的服务，如24小时温情陪伴式服务、智慧殡葬信息系统等，提升了丧葬服务质量。
文化传承
文化传承：丧葬风俗不仅是处理逝者遗体的仪式，更是文化传承的重要载体。通过丧葬仪式，家族和社会成员可以共同缅怀逝者，传承家族文化和历史。
社会教育：现代丧葬风俗的改革和推广，也在一定程度上改变了人们对生命和死亡的看法，促进了社会的文明进步。
环保意识
环保理念：生态葬的推广反映了现代社会对环保的重视，减少了对自然环境的污染和土地资源的浪费。
社会责任：通过推行节地生态葬，社会各界在尊重逝者的也在履行保护环境和促进可持续发展的社会责任。
湖北十堰的丧葬风俗经历了从传统到现代的变迁，既有残酷的历史背景，也有现代文明的印记。通过了解这些风俗，我们可以更好地理解当地的历史文化，感受社会变迁对传统习俗的影响，同时也看到了现代社会在尊重生命和保护环境方面的努力。
湖北十堰的丧葬风俗中的“白事”是一个充满敬意和哀悼的仪式，旨在表达对逝者的尊重和怀念。以下是湖北十堰丧葬风俗中“白事”的具体流程和仪式：
丧事前期准备
请总管：负责筹备操持丧事的人，必须具备相关经验，并能与有关行业联系。
设账房：找亲友担当账房，专管白事当中的各种开支，并设立账目。
找杠房：租赁或准备停尸板（吉祥板），这是安置遗体的重要部分。
刻棺木：根据家庭情况选择合适的棺材，有的家庭会提前为老人准备好“材”。
找棚铺：搭建灵棚，用于停放灵柩和供亲友吊唁。
租赁桌椅：从白货铺租赁丧事过程中使用的桌椅凳等用具。
找茶房：负责丧事的程序及各种礼节，了解带孝的男性与死者的关系。
请吹鼓手：请来唢呐乐队，负责在丧事期间吹奏音乐。
订扎彩：扎制纸人纸马等，用于送葬仪式。
找裁衣店：准备孝服，区分本宅带孝人和外姓亲戚的孝服。
订酒席：预备待客饭食，通常在唪经、送路、发引的三天中摆桌待客。
丧事期间流程
烧倒头纸：在老人去世后，家属会在灵床前放置一瓦盆，焚烧冥钞或纸钱，寓意让亡魂持币上路。
报丧：正式通知亲友逝者的死亡时间、情况和葬礼安排。
奔丧：亲友携带礼品、礼金、挽联、花圈等从外地来参加葬礼。
停灵：将逝者遗体停放于灵堂，等待前来奔丧的亲友。
守灵：逝者的晚辈需在灵堂轮流守护逝者，接受其他亲友的吊唁。
大殓：将逝者遗体移入铺有褥子的棺材，盖上被子，钉上钉子封棺。
出殡：将已封好的棺材送到墓地埋葬。孝子将一个瓦盆摔碎，即俗称的“摔盆儿”后出殡正式开始。
丧事后续处理
圆坟：老人下葬后的第三天，后辈们要去坟地看一看，把坟堆上再添点土。
烧七：下葬后，亲友每七天去墓地看望并烧纸钱，一共去七次共四十九天。
在湖北十堰的丧葬风俗中，有几种食物是必不可少的，这些食物不仅体现了对逝者的尊重，也蕴含着对生者的祝福。以下是一些关键的食物和它们的象征意义：
1. 豆腐：豆腐在丧葬食俗中具有重要地位。它象征着孝顺和健康长寿。据传，古代孝子乐毅为了使年迈的父母能够容易地食用豆制品，发明了豆腐。在父母去世后，乐毅用豆腐宴请亲友，以表达对父母的孝敬和对亲友的感谢。从此，吃豆腐饭的习俗便流传下来，成为丧葬仪式中不可或缺的一部分。
2. 干饭：在十堰地区，丧葬宴席上通常会有干饭。干饭象征着逝者在阴间的生活富足，不会挨饿。它也代表着生者对逝者的怀念和对未来生活的美好期望。
3. 酒席：丧葬酒席通常会有十六个菜，八热八凉，外加一个鸡蛋汤。这些菜肴不仅是为了招待前来吊唁的亲友，也是对逝者生前生活的纪念。酒席上的菜品通常避免使用红色和甜食，以及整只鸡鸭等，以表达对逝者的哀悼之情。
4. 供品：在丧葬仪式中，供品也是必不可少的。常见的供品包括白面蒸制的大白馍（称为“供??”）、猪头、鸡、鱼等。这些供品不仅是对逝者的祭奠，也是对亲友的感谢。
湖北十堰的丧葬风俗中有许多禁忌和避讳，这些习俗体现了对逝者的尊重和对生者的安慰。以下是一些主要的禁忌和避讳：
1. 逝者的服装忌讳：逝者穿的衣服称为“寿衣”，忌讳用缎子面料，因为“缎子”与“断子”谐音，寓意不吉。寿衣的件数通常是单数，如五、七、九件，寓意多子多福。
2. 棺木的忌讳：忌讳使用柳木棺木，因为柳树不结籽，担心会绝后。
3. 葬礼日期的忌讳：举行葬礼的日子要避开重丧日，即一个人去世后近则百日内，远则一年左右，家人或亲戚中又有人相继去世的情形，以免家中再发生亲人去世。
4. 热孝期间的忌讳：直系亲属去世后，子女在百日内应在家守孝，忌讳走亲访友，尤其是参加喜事如婚礼、开业等，以免将悲伤气息带给他人。
5. 守孝期间的服饰忌讳：守孝期间，子女忌穿红戴绿，应穿素色衣服以示庄重。
6. 守孝期间的娱乐活动忌讳：子女在守孝期间忌参加娱乐活动，如看戏、聚会等，表达对逝者的哀思。
7. 报丧的忌讳：报丧时要身着素服，言辞简洁庄重，忌嬉笑打闹，且忌中午报丧，认为不吉利。
8. 墓地选择的忌讳：墓地选择要避开“十不葬”歌谣中的不吉之地，如粗顽块石、急水滩头等，以求逝者安息。
9. 绕墓三周忌回头：下葬后，送葬的亲人需绕墓三周，期间忌回头观看，以免逝者的灵魂牵挂，无法安心离去。
10. 春节对联的忌讳：直系亲属去世第一年，春节门前忌贴红对联，以示哀悼。