守岁是中国传统春节习俗之一，象征着辞旧迎新，全家团聚。许多古诗中都描绘了守岁的情景和意义。以下是关于守岁的古诗及其意义。
《守岁》 苏轼
“欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。修鳞半已没，去意谁能遮？况欲系其尾，虽勤知奈何。儿童强不睡，相守夜欢哗。晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。坐久灯烬落，起看北斗斜。明年岂无年，心事恐蹉跎。努力尽今夕，少年犹可夸。”
苏轼的《守岁》通过比喻手法，生动地描绘了守岁的情景。诗中表达了诗人对时间流逝的无奈和对青春年华的珍惜，鼓励人们珍惜当下，努力奋斗。
《除夜》 史青
“今岁今宵尽，明年明日催。寒随一夜去，春逐五更来。”
史青的《除夜》简洁明了地表达了守岁的意义，即告别旧岁，迎接新年。诗中透露出对新一年的美好期待和对过去一年的感慨。
《共内人夜坐守岁》 徐君倩
“欢多情未极，赏至莫停杯。酒中喜桃子，粽里觅杨梅。帘开风入帐，烛尽炭成灰。勿疑鬓钗重，为待晓光催。”
徐君倩的《共内人夜坐守岁》描绘了守岁时的温馨场景，夫妻两人在除夕夜守岁，共享天伦之乐，期待新年的到来。诗中充满了对家庭生活的热爱和对新年的美好祝愿。
《守岁》 杜甫
“守岁阿戎家，椒盘已颂花。盍簪喧枥马，列炬散林鸦。四十明朝过，飞腾暮景斜。谁能更拘束？烂醉是生涯。”
杜甫的《守岁》通过描写守岁情景，表达了对时间流逝的感慨和对自由生活的向往。诗中透露出诗人对人生的深刻思考和对未来的美好期许。
辞旧迎新
守岁象征着辞旧迎新，告别过去的一年，迎接新的一年的到来。这一习俗反映了人们对新生活的期待和对未来的美好祝愿。
家庭团聚
守岁是家庭团聚的重要时刻，全家人在一起共度除夕夜，增强了家庭的凝聚力和归属感。
祈福迎祥
守岁过程中，人们会进行一系列的祈福活动，如燃放鞭炮、贴春联等，以祈求新的一年平安吉祥。
传承文化
守岁习俗承载着丰富的历史文化内涵，通过讲述家族故事、传承家族文化，人们将传统文化代代相传。
守岁作为中国传统文化中的重要习俗，具有丰富的文化内涵和深刻的历史意义。通过守岁，人们不仅表达了对新年的美好期待和对过去一年的感慨，还增强了家庭团聚的氛围，传承了优秀的传统文化。
守岁是中国传统习俗，许多文人墨客通过诗歌描绘了这一节日的景象。以下是一些著名的守岁古诗：
1. 苏轼《守岁》
欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。
修鳞半已没，去意谁能遮。
况欲系其尾，虽勤知奈何。
儿童强不睡，相守夜欢哗。
晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。
坐久灯烬落，起看北斗斜。
明年岂无年，心事恐蹉跎。
努力尽今夕，少年犹可夸。
2. 杜甫《守岁》
守岁阿戎家，椒盘已颂花。
盍簪喧枥马，烈炬散林鸦。
四十明朝过，飞腾暮景斜。
谁能更拘束，烂醉是生涯。
3. 孟浩然《除夜有怀》
五更钟漏欲相催，四气推迁往复回。
帐里残灯才去焰，炉中香气尽成灰。
渐看春逼芙蓉枕，顿觉寒销竹叶杯。
守岁家家应未卧，相思那得梦魂来。
4. 高适《除夜作》
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
5. 史青《除夕》
今岁今宵尽，明年明日催。
寒随一夜去，春逐五更来。
气色空中改，容颜暗里回。
风光人不觉，已著后园梅。
6. 白居易《客中守岁》
守岁樽无酒，思乡泪满巾。
始知为客苦，不及在家贫。
畏老偏惊节，防愁预恶春。
故园今夜里，应念未归人。
7. 徐君倩《共内人夜坐守岁》
欢多情未极，赏至莫停杯。
酒中喜桃子，粽里觅杨梅。
帘开风入帐，烛尽炭成灰。
勿疑鬓钗重，为待晓光催。
8. 李世民《守岁》
暮景斜芳殿，年华丽绮宫。
寒辞去冬雪，暖带入春风。
阶馥舒梅素，盘花卷烛红。
共欢新故岁，迎送一宵中。
9. 张说《岳州守岁》
夜风吹醉舞，庭户对酣歌。
愁逐前年少，欢迎今岁多。
桃枝堪辟恶，爆竹好惊眠。
歌舞留今夕，犹言惜旧年。
10. 薛泳《青玉案·守岁》
一盘消夜江南果。吃果看书只清坐。
罪过梅花料理我。一年心事，半生牢落，尽向今宵过。
此身本是山中个。才出山来便希差。
手种青松应是大。缚茅深处，抱琴归去，又是明年话。
守岁，是春节期间的重要习俗，指在除夕之夜，人们彻夜不眠，等待新年的到来。这一习俗不仅象征着辞旧迎新，还蕴含着丰富的文化内涵和深厚的民俗情感。守岁的意义主要体现在以下几个方面：
辞旧迎新：守岁标志着旧年的结束和新年的开始，人们通过通宵不眠的方式，告别过去的一年，迎接新年的到来。
家庭团聚：守岁是家庭团聚的重要时刻，家人围坐在一起，共度除夕之夜，增强了家庭的凝聚力和归属感。
祈求平安：守岁习俗反映了人们对平安、健康的渴望，通过守岁，人们祈求新的一年平安无事、吉祥如意。
传承文化：守岁习俗承载着丰富的历史文化内涵，通过讲述家族故事、传承家族文化，人们将传统文化代代相传。
珍惜时光：守岁也是对时间流逝的感慨和对生命有限的思考，提醒人们要珍惜光阴，把握当下。
守岁这个习俗最早出现在西晋时期。根据西晋周处的《风土记》记载，除夕之夜，人们会相互赠送礼物，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。