在《易经》和占卜文化中，“行人”是一个重要的概念，尤其在六爻预测中。了解“行人”在不同语境下的含义，可以帮助我们更好地解读卦象和预测结果。
行人的基本含义
出行安全：在六爻预测中，行人通常指在外的人，特别是那些与自己有一定关系或重要意义的人。预测行人的吉凶、归期、在外安危等，是六爻预测中的一个重要方面。
六亲关系：测出行人时，根据不同的六亲关系，用神会有所不同。例如，测自己出行的吉凶，以世爻为用神；测亲属出行的吉凶，以六亲为用神；测毫不相干的人，则以应爻为用神。
行人的象征意义
行动和变化：在《易经》中，行人不仅指实际出行的人，还可以象征人生的行动和变化。卦象中的行人爻活跃，可能预示着消息或行动的推进。
吉凶征兆：行人爻的发动和克制世爻，可能预示着行人即将归来，并且归来之时会是顺利和称心的。
具体方位的判断
地支判断：预测行人方位时，一般以用神为中心进行判断。如果用神安静，以用神所临的地支来判断；用神发动，以变爻、变卦来判断方位。
卦象和六亲：用神伏藏时，以飞神所在的卦或所临的地支来判断；用神被合时，以合神来判断方位；用神入墓时，以墓库地支来判断方位。
具体场所的判断
场所类型：以墓库确定地方的思路，如辰土为西南或水边、水库等地方；戌土为砖厂、寺院等地方；未土为木材加工厂、花园、树林等地方；丑土为工厂、金属仓库等地方，具体要根据卦的情况灵活判断。
八卦确定场所：以八卦确定场所的思路，乾为大城市、庙宇等地方；兑为寺院、沼泽、少女处等地方；离为中女处等地方；震为闹市、森林等地方；巽为树林、妇女之处等地方；坎为水边、水塘等地方；艮为山林、坟墓等地方。
“行人”在卦象中通常指在外的人，特别是在六爻预测中，行人可以象征出行安全、何时回家以及行人走失等情况。预测行人时，根据不同的六亲关系和卦象，用神会有所不同。判断行人方位和所在场所时，可以结合地支、卦象和六亲进行综合分析。通过这些方法，可以更准确地预测行人的吉凶和归期。
卦象中的“行人”通常象征着外出的人，包括旅行、迁移、外出求财等情况。在不同的卦象和解读中，“行人”可能有不同的象征意义，但大体上都与外出、移动或沟通有关。
卦象中的“行人”象征含义
旅行与迁移：“行人”在卦象中常代表旅行或迁移，可能意味着抽签者即将有一个旅行计划或搬迁。
外出求财：有时，“行人”也可以代表外出寻求金钱或商务旅行，暗示着抽签者将有机会扩大业务或外出寻求财富。
思想与内心之旅：“行人”还可能象征着内心旅程和思想的变化，表明抽签者即将经历精神成长或意识形态变化。
“行人”卦象的具体解释
六爻预测行人：在六爻预测中，“行人”的动向和状态可以通过分析卦象来预测。例如，用神安静表示人还在他乡，没有回家的打算；用神生世爻表示人回来得晚；用神克世爻表示人回来得快。
通过了解卦象中的“行人”象征含义，我们可以更好地理解其在占卜中的具体应用和解释。
通过卦象判断行人的吉凶是一种古老的预测方法，但请注意，这并非科学的方式，其结果并不能作为决策的依据。在面对行人的吉凶问题时，我们应该更多地依赖于实际情况的分析和科学的判断。
卦象判断行人吉凶的方法
用卦生体卦：体卦是用神，能回，行人在外急着回，可以说是归心似箭。旺象钱带的多，吃住条件好，同时要分清六亲，被测之人在卦里有生扶，在外面有人帮忙，有人管。
体卦生用卦用神：求测人想让在外的人回来，在外人不思归。
体卦忌神克用卦：或卦对冲，在外人生求测人的气，不想回，或回来的迟。
用神安静临应爻：人还在他乡，没有回家的打算。
用神动而化退：人必归来，化进神则移往别的的地方。
卦象判断行人吉凶的注意事项
预测的局限性：卦象预测行人的吉凶往往基于特定的文化背景和信仰体系，其准确性和科学性缺乏广泛的科学验证。
实际情况的重要性：在判断行人的吉凶时，应更多地考虑实际情况，如行人的具体处境、环境条件、安全措施等。
通过卦象判断行人的吉凶是一种传统文化中的预测方法，但其结果并不具有科学性和可靠性。在面对此类问题时，我们应保持理性和科学的态度，结合实际情况做出判断和决策。
“欲问行人去哪边”中的“行人”指的是词人的朋友，根据上下文，这里特指鲍浩然。
诗句背景
这句诗出自宋代词人王观的《卜算子·送鲍浩然之浙东》，是一首送别词，表达了词人送别友人鲍浩然时的心绪。
诗句含义
在这句诗中，“欲问行人去哪边”表达了词人想要询问朋友的目的地，而“眉眼盈盈处”则是对朋友前往之地的美好描绘，象征着山水交汇的地方，也隐喻着朋友的前程或归宿。
通过这首词，我们可以感受到王观对友人鲍浩然的深厚情谊和美好祝愿。