老人去世后，关于结婚和守孝期间的行为有诸多传统习俗和现代观念。以下将详细解答这两个问题。
传统习俗
百日之后：在一些传统习俗中，亲人去世后通常在百日之后可以结婚。百日指的是逝者去世后的第一百天，标志着守孝期的结束。
七七四十九天：另一种习俗认为七七四十九天后，逝者的灵魂已经稳定，可以举行婚礼。
一年后：有些地区认为一年后可以结婚，尤其是如果逝者在生前已经定了婚期。
现代观念
现代社会中，守孝的时间已经大大缩短，通常在三个月到一年之间。现代观念认为在亲人去世半年到一年后可以开始准备婚事。
法律规定
从法律角度来看，配偶在拿到死亡证明后即可结婚，如果是宣告死亡，则在宣告死亡之后可以结婚。
传统习俗
不参加婚丧喜庆活动：在守孝期间，应避免参加其他人的婚丧喜庆活动，以避免给他人带来不适。
不穿鲜艳的衣物：应避免穿鲜艳的服饰，尽量选择素色或黑色的衣物，以示哀悼之意。
不剃头和理发：在守孝期间，男性一般不剃头，女性一般不理发，以示对逝者的哀悼之情。
不吃辣和刺激性食物：守孝期间应避免食用辣椒、葱、姜、蒜等刺激性食物，以示对逝者的尊重。
不参与商业活动：应尽量避免参与商业交易和经商活动，以示对逝者的哀悼之意。
不参加娱乐活动：在守孝期间，应避免参加娱乐活动，如婚庆、聚会、旅游等，以表达对逝者的尊重和哀悼之情。
现代观念
现代社会中，虽然许多人仍然遵守传统习俗，但也有越来越多的人开始重视个人选择和实际情况。现代观念认为在守孝期间应尽可能避免娱乐活动和不必要的社交活动，但不必严格遵循所有传统规矩。
宗教信仰
佛教信仰：根据佛教信仰，人死后的灵魂会在49天内徘徊，最终才会投胎转世。家属和朋友们要遵循一些规矩，以示对逝去亲人的尊重和哀悼。
儒家风范：在儒家思想中，尊师重道、孝道是重要的价值观念。在亲人去世后的49天内，家属、朋友要尽可能地遵守规矩，以彰显儒家风范。
老人去世后，结婚的时间通常在百日或七七四十九天后，具体取决于地区和家庭传统。在守孝49天内，应避免参加婚丧喜庆活动、不穿鲜艳衣物、不剃头和理发、不吃刺激性食物、不参与商业活动和娱乐活动。现代社会中，虽然许多人仍然遵守传统习俗，但也有越来越多的人开始重视个人选择和实际情况。无论何种情况，都应尊重逝者和家属的感受，尽可能保持低调和尊重。
老人去世后，多久可以结婚并没有一个固定的时间规定，这主要取决于当地的习俗和文化传统。以下是一些关于老人去世后结婚时间的相关信息：
传统习俗
守孝时间：在古代，子女通常需要守孝三年，期间不得举行婚嫁之事。
现代习俗：随着时代的变迁，许多地区已将守孝时间缩短为一年甚至更短。在一些地区，老人去世后，儿孙可以在满一年以后结婚，也有地区认为100天或49天后就可以结婚。
现代观点
个人选择：现代社会中，许多人更注重个人选择和实际情况。如果家人已经接受了老人的去世，并且有结婚的打算，那么可以根据自己的情况来决定结婚的时间。
在考虑结婚时间时，建议尊重当地习俗，并与家人进行充分沟通，以确保做出合适的决定。也要考虑到个人的情感准备情况，避免在情感尚未平复时匆忙结婚。
在守孝49天内，有一些传统的禁忌需要遵守，这些禁忌体现了对逝去亲人的尊重和哀悼。以下是一些常见的禁忌：
禁止吃喝玩乐：在孝期49天之内，不应沉迷于娱乐和享受，应保持勤俭节约的生活方式。
禁止结婚嫁娶：在此期间，不宜进行任何结婚嫁娶事宜，这是对逝去亲人的不尊重。
禁止大兴土木：家里不应进行建造房子或大规模装修，以免触怒神明。
禁止穿红戴绿：应穿着素色衣服，避免鲜艳的颜色，以表示哀悼。
这些禁忌反映了古代中国对孝道的重视，以及通过特定行为表达对逝者的敬意和怀念。请注意，这些禁忌主要基于传统习俗，不同地区和家庭可能有不同的理解和实践。
在传统习俗中，守孝49天后，家人会进行一系列仪式来缅怀逝者并庆祝其灵魂的重生。这些仪式可能因地区和文化而异，但通常包括“做七”或“断七”仪式。以下是对这些仪式的详细说明：
“做七”或“断七”仪式
“做七”的含义：“做七”是在亲人去世后的七七四十九天内，每七天进行一次祭奠活动，共七个周期。这个习俗源于古人认为人死后灵魂需要经过七道“鬼门关”，每过七天灵魂会“回家看看”，直到四十九天后灵魂才完全离开人世。
“断七”的特殊意义：“断七”又称“满七”，是最后一个祭奠日，标志着丧事礼仪的结束。在这一天，家人会举行隆重的仪式，焚烧纸钱、纸扎等物品，表示逝者已彻底与亲人告别，家人也该走出悲伤，开始新的生活。
仪式的具体内容
供饭：在“做七”期间，家人会为逝者准备食物和水果，通常选择单数，以素食为主，避免荤腥。
祭烧：焚烧纸钱、纸扎等物品，象征性地为逝者在阴间提供生活所需。
法事：请僧道为逝者举行超度法会，唱念经文，帮助逝者灵魂安息。
断七仪式：在“断七”当天，家人会脱去孝服，换上普通衣物，表示丧事礼仪的结束。
这些仪式体现了对逝者的怀念和尊重，同时也是一种文化传承。随着社会的进步和变化，一些习俗已经逐渐简化，人们更加注重内心的哀悼和纪念。