仙家外五行是道教和民间信仰中的一部分，指的是除了内五行（胡黄白柳灰）之外的所有仙家。它们包括天上飞的、地上跑的、水里游的各种生灵。了解外五行的定义和组成、特点和能力，以及它们在上堂单中的影响，可以帮助我们更好地理解这一神秘的现象。
定义
外五行：外五行是指除了内五行（胡黄白柳灰）之外的所有仙家，包括天上飞的、地上跑的、水里游的各种生灵。
花三教：在一些地区，外五行也被称为花三教，指的是除了胡、黄、常、清风以外的所有仙家。
组成
天上飞的：如鹰、雕、凤等。
地上跑的：如虎、熊、狼、豹等。
水里游的：如龟、鱼、蟾蜍等。
其他：还包括一些植物和动物，如花草树木、人参等。
种类和能力
鹰仙和雕仙：在空中负责接应，或形体上克制一些常蟒。
虎仙和熊仙：体格大，本领以武将为主，虎仙轻易不捆窍儿，熊仙则擅长一些治病。
狼仙：敏捷，有想咬人吃生肉的感觉。
龟仙：擅长查寿命、生死、破关等。
龙仙：分为天龙、地龙、海龙等，会有很多的分别，擅长处理水、火和财。
捆身特征
鹰仙和雕仙：上身会觉得肩膀不舒服，有一种要张开的感觉，同时觉得气足，身体发轻。
龙仙：有的龙仙上身会觉得特别渴，有的会觉得燥热，仪态也端庄。
象仙：说话会觉得珲重，上半身发沉，一动的话觉得特别缓慢以及费劲。
虎仙：轻易不捆窍儿，基本上也是走心通，少部分捆身，有的会觉得嗓子不舒服，体态威武霸气。
狼仙：敏捷，会有想咬人吃生肉的感觉。
上堂单的重要性
必要性：立堂口时，外五行必须得上，这是东北地区的习俗。
福报：堂口有外五行是弟子的福报，成仙得道的少，出山的也少。
上堂单的管理
排序和位置：外五行仙家在堂口主要负责一些职能，写堂单的位置和排序有一定的说法，但不太计较。
特殊本领：外五行仙家有特殊的本族功法，能相应的对胡黄常莽起到一个辅助作用。
外五行仙家是道教和民间信仰中不可或缺的一部分，它们包括天上飞的、地上跑的、水里游的各种生灵。每个种类的仙家都有其独特的特点和能力，并且在堂口中有其特定的位置和职能。了解外五行的定义和组成、特点和能力，以及它们在上堂单中的影响，可以帮助我们更好地理解这一神秘的现象。
仙家外五行与内五行的区别，主要体现在它们所代表的仙家种类、能力以及所属类别上。以下是对这两者的详细区分：
内五行仙家
内五行仙家通常指的是胡黄白柳灰，即狐狸、黄鼠狼、刺猬（白仙）、蛇和蟒（柳仙）、老鼠（灰仙）。
外五行仙家
外五行仙家则包括天上飞的、地上跑的、水里游的各种动植物仙家，如鹰、雕、凤、狼、龟、鱼等。
内外五行仙家的能力差异
内五行仙家：以占卜预测为主，如狐仙擅长细查事情，黄仙快速准确，蛇仙擅长托梦等。
外五行仙家：各有所长，如鹰仙在空中负责接应，龟仙擅长查寿命等。
内外五行仙家的所属类别
内五行仙家：主要指的是胡黄白柳灰五类仙家，与人类生活联系紧密。
外五行仙家：包括天上飞的、地上跑的、水里游的各种动植物仙家，种类更为广泛。
内五行与外五行仙家在种类、能力以及所属类别上存在显著差异。内五行仙家以占卜预测为主，与人类生活紧密相连；而外五行仙家则种类繁多，各自拥有独特的神通本领，主要担任护法和治疗等角色。
仙家上堂是一种封建迷信的行为，目前并没有科学依据能够证明其存在。我无法为你提供判断仙家是否上堂的方法。
我们应该相信科学和理性思考，破除迷信，树立科学的世界观、人生观和价值观。在面对生活中的挑战和困难时，我们应该积极寻求科学的方法和途径来解决问题，而不是寄希望于虚幻的预测或超自然力量的干预。
仙家上堂是民间信仰中的一个概念，通常与道教和一些民间信仰相关，指的是仙家附体于人的身体，带来某种特殊的能力或启示。从科学的角度来看，仙家上堂缺乏科学依据，属于迷信行为。我无法提供关于仙家上堂后的具体表现和注意事项。
在面对这类问题时，建议保持理性和科学的态度，避免盲目相信和跟风。如果有人声称自己经历了仙家上堂，建议他们寻求专业的医疗或心理咨询帮助，以了解和处理可能存在的身心健康问题。社会也应加强科学知识的普及，提高公众的辨识能力，远离迷信和伪科学的影响。