诸葛亮挥泪斩马谡 诸葛亮最后一计骗了世人两千年

小编

诸葛亮挥泪斩马谡和诸葛亮最后一计是三国时期著名的两个故事,涉及诸葛亮的军事决策和死后安排。以下将详细探讨这两个故事的背景和影响。

历史背景

街亭之战:建兴六年(228年),诸葛亮第一次北伐,任命马谡为前锋镇守街亭。马谡违背诸葛亮的命令,放弃依山傍水扎营,执意将军队驻扎在远离水源的街亭山上,最终导致街亭失守,蜀军大败。

马谡的逃跑与被捕:街亭失守后,马谡畏罪潜逃,但被向朗包庇。后来马谡被捕归案,诸葛亮不得不将其处以极刑。

诸葛亮的决定

挥泪斩马谡:诸葛亮在处决马谡时痛哭流涕,一方面是因为马谡是他的得力助手,另一方面也是为了维护军纪和蜀汉的军心。

军纪与法制的维护:诸葛亮此举也是为了树立军威,确保蜀汉军队的纪律和法制不受破坏。

棺材南抬,绳断便葬

诸葛亮挥泪斩马谡 诸葛亮最后一计骗了世人两千年

诸葛亮临终前给后主刘禅留下遗言,要求用新绳抬着他的棺材向南走,直到绳子断裂才下葬。这个遗言成为千古之谜,直到现在仍无人能解。

意图与影响

防止盗墓:诸葛亮此举是为了防止自己的坟墓被盗掘,利用了人们对盗墓者的恐惧心理,制造了一个复杂的墓地之谜。

隐藏真实墓地:诸葛亮可能预料到抬棺的士兵会偷懒或作弊,绳子不会轻易断裂,从而隐藏了自己的真实墓地。

后世的影响

千古之谜:诸葛亮的最后一计成功地骗过了世人近两千年,直到现在仍没有人能够破解他的真正墓地之谜。

文化影响:这个故事不仅增加了诸葛亮的神机妙算形象,也反映了他对身后事的深思熟虑和对安全的极度重视。

诸葛亮挥泪斩马谡和诸葛亮最后一计都是三国时期著名的典故,前者反映了诸葛亮在军事决策中的无奈与坚定,后者则展示了他在死后安排中的智慧和深谋远虑。这两个故事不仅丰富了三国时期的历史内涵,也为后世提供了丰富的思考和启示。

诸葛亮挥泪斩马谡的原因主要有以下几点:

1. 马谡失守街亭:马谡在守卫街亭时,违背了诸葛亮的调度,轻敌大意,导致蜀汉军队失守。街亭是蜀汉与曹魏交战的重要关口,失守后对蜀汉的军事形势极为不利。

2. 马谡的错误决策:马谡不听副将王平的劝告,执意在山上扎营,结果被魏军切断水源,导致蜀军大败。

3. 军法严明:诸葛亮为了严肃军纪,维护军队的秩序和战斗力,不得不依法处斩马谡。他深知,如果对马谡的错误行为姑息迁就,将会影响整个军队的士气和战斗力。

4. 诸葛亮的人情与无奈:诸葛亮与马谡私交甚好,视其为知己,但为了大局和军法,他不得不忍痛割爱。这种人情与法理的冲突,让诸葛亮感到极度痛苦和无奈。

5. 稳定军心和政治需要:街亭失守后,蜀汉军队士气低落,人心惶惶。诸葛亮斩马谡也是为了稳定军心,向全军表明他治军严明的决心。这也是为了回应国内对北伐失败的质疑,稳定政治局势。

诸葛亮挥泪斩马谡是出于对军法的尊重、对大局的考虑以及对个人情感的无奈。这一事件不仅体现了诸葛亮的智慧和果断,也反映了古代战争中军法严明的必要性。

诸葛亮在《三国演义》中是智慧与谋略的化身,他的一生中充满了无数脍炙人口的故事。以下是关于诸葛亮在《三国演义》中的其他著名事迹:

火烧新野:诸葛亮在新野一战中,巧妙利用火攻,击败了曹军,展现了他的军事才能。

草船借箭:在赤壁之战前夕,诸葛亮巧妙地利用草船借得曹军箭矢,解决了东吴军队箭矢短缺的问题。

火烧赤壁:诸葛亮联合周瑜,利用火攻大败曹操,奠定了三国鼎立的基础。

七擒孟获:在南征过程中,诸葛亮七次擒获南蛮王孟获,最终使其心悦诚服,稳定了蜀汉的后方。

六出祁山:诸葛亮为了恢复汉室,六次北伐中原,虽然未能最终成功,但展现了他的坚韧不拔和卓越的军事才能。

这些事迹不仅展示了诸葛亮的智慧和勇气,也成为了后世传颂的佳话。

“空城计”并非诸葛亮生平的最后一计,而是他一生中最著名的计谋之一。这个计谋在《三国演义》中有详细的描述,但并非历史事实,而是文学加工的结果。以下是“空城计”的原文描述:

“空城计”原文描述

> 《三国演义》之空城计原文及赏析

> 诸葛孔明的“空城计”是《三国演义》中的一个故事,讲述了诸葛亮智退敌军的智谋。那么到底三国演义中的空城计是什么样的故事情节?结局如何?下面是小编收集整理的关于空城计的内容,欢迎大家阅读参考!

> 《三国演义》之空城计原文

> 孔明将人马分拨已定,先引五千兵去西城县搬运粮草。忽然十余次飞马报到,说:“司马懿引大军十五万,望西城蜂拥而来!”时孔明身边别无大将,只有一班文官,所引五千兵,已分一半先运粮草去了,只剩二千五百军在城中。众官听得这个消息,尽皆失色。孔明登城望之,果然尘土冲天,魏兵分两路望西城县杀来。孔明传令:“将旌旗尽皆隐匿;诸军备守城铺,如有妄行出入,及高声言语者,立斩!大开四门,每一门用二十军士,扮作百姓,洒扫街道。如魏兵到时,不可擅动,吾自有计。”孔明乃披鹤氅,戴纶巾,引二小童携琴一张,于城上楼前,凭栏而坐,焚香操琴。

> 却说司马懿前军哨到城下,见了如此模样,皆不敢进,急报与司马懿。懿笑而不信,遂止住三军,自飞马远远望之。果见孔明坐于城楼之上,笑容可掬,焚香操琴。左有一童子,手捧宝剑;右有一童子,手执尘尾。城门内外,有二十余百姓,低头洒扫,旁若无人。懿看毕大疑,便到中军,教后军作前军,前军作后军,望北山路而退。次子司马昭曰:“莫非诸葛亮无军,故作此态?父亲何故便退兵?”懿曰:“亮平生谨慎,不曾弄险。今大开城门,必有埋伏。我军若进,中其计也。汝辈岂知?宜速退。”于是两路兵尽皆退去。孔明见魏军远去,抚掌而笑。众官无不骇然,乃问孔明曰:“司马懿乃魏之名将,今统十五万精兵到此,见了丞相,便速退去,何也?”孔明曰:“此人料吾生平谨慎,必不弄险;见如此模样,疑有伏兵,所以退去。吾非行险,。

“空城计”的历史背景

“空城计”发生在三国时期,蜀汉丞相诸葛亮因错用马谡而失掉战略要地街亭。在街亭失守后,魏将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。当时,诸葛亮身边没有大将,只有一班文官,所带领的5000军队,也有一半运粮草去了,只剩2500名士兵在城里。

“空城计”的意义和影响

“空城计”不仅展示了诸葛亮的智慧和勇气,也成为了后世兵法中以智取胜的经典案例。这个故事强调了在面对强敌时,通过心理战术和策略来取得胜利的可能性。

虽然“空城计”并非诸葛亮生平的最后一计,但这个故事在中国文化中留下了深刻的印记,成为了智慧和勇气的象征。