白马藏族跳曹盖是一种古老的传统舞蹈，具有驱鬼逐疫、祈福禳灾的文化功能。以下将详细介绍跳曹盖的历史背景、文化意义、现代应用及其学术研究。
起源与发展
起源：跳曹盖起源于白马藏族的傩祭仪式，具有悠久的历史。据研究，跳曹盖的习俗可以追溯到古代的自然崇拜和灵魂崇拜。
发展：跳曹盖在每年农历正月初五至初六举行，活动包括宰羊祭祖、祭祀山神、逐户驱鬼等。
文化传承
传承方式：跳曹盖通过世代相传的方式进行传承，现已被列入国家级非物质文化遗产名录。
传承人：现代跳曹盖的传承人面临挑战，需要采取措施保护和传承这一传统艺术。
祭祀与祈福
祭祀对象：跳曹盖主要用于祭祀山神，祈求来年风调雨顺、无病无灾。
祈福内容：通过驱鬼逐疫，跳曹盖表达了对神灵的敬畏和对美好生活的祈愿。
面具的象征意义
面具形象：跳曹盖的面具形象主要是熊头，象征着黑熊神，被认为是鬼怪最惧怕的神灵。
图腾崇拜：面具上的图腾不仅具有驱鬼的作用，还体现了白马对自然和动物的崇拜。
文化旅游
旅游推广：随着地方文化旅游的兴起，跳曹盖逐渐走出大山，向游客展示白马藏族独特的文化。
娱乐元素：现代的跳曹盖表演中融入了娱乐元素，吸引了更多观众。
文化保护
保护措施：和相关部门采取多种措施保护跳曹盖，包括设立保护区和开展传承培训。
国际展示：跳曹盖多次受邀参加国内外文化交流活动，提升了其国际知名度。
研究现状
研究内容：学术界对跳曹盖的研究主要集中在傩文化的原始形态、图腾崇拜、宗教信仰等方面。
研究方法：研究方法包括田野调查和文献研究，旨在深入了解跳曹盖的文化内涵和历史演变。
学术价值
学术贡献：跳曹盖的研究对于了解原始艺术的发生、原始先民的心理和信仰具有重要学术价值。
文化传承：通过学术研究，跳曹盖的文化价值得到了进一步挖掘和推广。
白马藏族跳曹盖是一种具有深厚历史背景和丰富文化意义的传统舞蹈，通过驱鬼逐疫、祈福禳灾的仪式，体现了白马对神灵的敬畏和对美好生活的祈愿。现代社会中，跳曹盖通过文化旅游和娱乐元素的融合，得到了更好的传承和推广。学术界对跳曹盖的研究进一步揭示了其文化价值和历史意义。
白马藏族跳曹盖是一种具有深厚历史渊源和文化背景的祭祀舞蹈，主要流传于四川省绵阳市平武县的白马山寨。以下是关于白马藏族跳曹盖的历史渊源和文化背景的介绍：
历史渊源
起源时间：跳曹盖的历史可以追溯到很久以前，具体时间已不可考，但这一习俗在白马藏族中一直得以保留和传承。
与神山传说的关联：跳曹盖的习俗与白马藏族关于神山的传说密切相关。传说中，白马的祖先在向神山祈祷时，遇到面目狰狞的怪物袭击，最终疟疾消失。自此，白马藏族人认为这些怪物是神山的化身，为了得到神山的庇佑，他们制作了“曹盖”面具，用以象征神灵，并通过跳曹盖的方式祈求神灵的庇护。
文化背景
祭祀与祈福：跳曹盖是一种祭祀舞蹈，主要用于祭祀山神，祈祷来年风调雨顺、无病无灾。舞者通过戴上面具、手持舞具，以粗犷威严的舞蹈动作来驱鬼逐疫，保家宅安宁。
原始宗教信仰：跳曹盖明显保留了白马原始宗教祭祀活动的古朴风貌，反映了白马藏族人对自然和神灵的敬畏与崇拜。
文化传承与学术价值：跳曹盖作为一种比“撮泰吉”更为古朴原始的傩文化形态，是研究原始艺术、原始先民心理和信仰的重要对象，具有重要的学术价值。
白马藏族跳曹盖是一种古老而富有文化内涵的祭祀舞蹈，通常在每年农历正月初五和初六举行，旨在祈求新年的平安与丰收。以下是关于白马藏族跳曹盖的表演形式和技巧的详细信息：
表演形式
舞蹈者：舞队由单数人员组成，沿逆时针方向围圈起舞。舞队中包括不戴面具的巫师“白该”3至5人，戴面具的“曹盖”4至8人，以及饰“黑熊”与“野猪”者各1人。
面具与服饰：舞者头戴木雕面具，身着传统服饰，手持大刀、锯子等舞具。面具形象似人似兽，主要为黑熊神“达纳尸界”。
音乐伴奏：舞蹈由打击乐器伴奏，风格粗犷、浑厚、低沉。鼓声和锣声与舞者动作紧密配合，节奏快慢由舞者情绪决定。
技巧
舞蹈动作：动作粗犷威严，质朴单一，变化较少。手部动作多为撩手、挥臂以及砍杀等，腿部动作多为踌跳、蹉跳，反映出白马藏族原始宗教活动的古朴风貌。
表演内容：舞蹈以夸张的舞姿展现对自然神的崇拜、祭祀神鬼、驱灾祈福。舞者通过模拟熊等猛兽的动作，展现出凶猛怪诞的风格，以达到驱鬼逐疫的目的。
白马藏族跳曹盖在现代社会中的传承方式和影响：
传承方式：跳曹盖主要通过家族或村落内的老一辈艺人向年轻一代传授技艺和表演经验。随着文化保护和旅游开发等措施的实施，跳曹盖的传承得到了更多的关注和支持。
影响：跳曹盖作为白马藏族文化的重要组成部分，不仅保留了原始的宗教祭祀功能，还在现代社会中发挥着文化传承和旅游吸引的作用。随着现代化进程的加速，跳曹盖的传承面临一定的挑战，如传统文化的淡化等。