“娘送女，穷到底；姐送妹，穷三辈”是传统的婚礼俗语，涉及送亲的习俗和相关的迷信说法。以下是对这一俗语的详细解释，以及现代社会中对此习俗的看法。
娘送女，穷到底
文化背景：在古代社会，母亲送女儿出嫁被视为一种不幸，因为女儿离开娘家后，母亲会失去女儿的陪伴，象征着家庭的分离和不完整。
社会角色：女性在古代社会中的地位较低，女儿出嫁后成为婆家的人，母亲送女儿被视为过度依恋，影响女儿在新家庭中的适应与发展。
姐送妹，穷三辈
婚姻顺序：在古代，姐姐通常先于妹妹出嫁，如果姐姐送妹妹出嫁，被认为是不吉利的，因为姐姐已经出嫁，不再是娘家人，送亲会被视为不合适。
谐音迷信：有说法认为“姐”与“借”谐音，姐姐送妹妹出嫁会被认为妹妹婚后会依赖丈夫生活，象征着贫穷。
送亲人员
传统规定：传统上，送亲的人数通常是双数，且主要由男性长辈担任，如舅舅、叔伯等，女性亲属如母亲和姐妹通常不参与送亲。
现代社会：现代社会的送亲人员选择更加多样化，可以是新娘的好友、闺蜜，也可以是新娘自己选择的重要人物，不再严格限定性别和人数。
性别和人数
双数寓意：送亲人数一般为双数，寓意好事成双，希望新人婚后一切顺利。
具体人数：送亲人数通常为5至15人，具体人数根据男方接亲人数而定，确保两边人数平衡。
传统与现代的冲突与融合
迷信观念：现代社会中，很多人认为这些传统说法是迷信，没有科学依据，但在一些地区仍被严格遵循。
个性化婚礼：现代人更注重婚礼的个性化和情感表达，送亲的选择也更加灵活，可以根据个人意愿和家庭传统来决定。
文化传承
尽管现代社会的婚礼习俗发生了很大变化，但一些传统的婚嫁习俗仍然被传承和发扬，特别是在一些重视传统文化的地区。
“娘送女，穷到底；姐送妹，穷三辈”这一传统俗语反映了古代社会对女性婚姻和家庭的观念。现代社会对此习俗的态度更为开放和包容，强调个性化和情感表达，但仍然尊重和传承一些有历史和文化价值的传统。无论是母亲还是姐姐送亲，最重要的是表达对新娘的祝福和关爱。
送亲队伍的人数在中国传统婚礼中确实有一些讲究。以下是一些关于送亲队伍人数的主要讲究：
送亲队伍人数的一般讲究
双数：送亲队伍的人数一般为双数，寓意好事成双，希望新人婚后一切顺利，婚姻美满。
去单回双：新娘被接走后回门时，送亲队伍和新郎来接亲的队伍人数需要组成双数，这样寓意着成双成对。
送亲人员的选择讲究
直系亲属优先：送亲人员一般优先安排直系亲属，如爷爷、姥姥、爸爸、妈妈的亲兄弟姐妹或者他们的孩子。
长辈不宜参与：通常长辈，如父母，不宜直接参与送亲，以避免给女儿未来的生活带来不幸。
性别要求：送亲队伍中一般要求有男性，因为古代女子出嫁是用轿子抬去夫家，轿子的四角都会有娘家的人来送新娘子，这四个人均为男士。
这些讲究体现了古代社会对婚姻的重视以及对新娘的保护和祝福。随着时代的变迁，这些传统习俗也在逐渐发生变化，现代婚礼中更加注重的是新人的意愿和实际情况。
在传统婚礼中，送亲是女方亲友送新娘出嫁的一种习俗，这一过程中有许多禁忌。以下是一些常见的送亲禁忌：
送亲的禁忌
母亲不送亲：传统上认为母亲送女儿出嫁会带来不幸，因此母亲不宜送亲。
姐姐不送妹：有说法认为姐姐送妹妹出嫁会导致妹妹家三代人贫穷，因此姐姐不宜送亲。
孕妇不送亲：孕妇送亲被认为可能会给新人带来血光之灾，因此孕妇不宜参与送亲。
寡妇不送亲：寡妇送亲被认为不吉利，可能会给新人带来不好的运气。
人数禁忌：送亲人数一般为双数，寓意成双成对，避免单数。
属相禁忌：送亲的人与新人的属相不能相冲，以免带来不好的运气。
送亲的人员选择
男性长辈：送亲的人通常是女方家族中的男性长辈，如叔伯、舅父、堂兄弟等。
身份和形象：送亲的人应举止大方，有权威地位，能代表女方家族的尊严。
这些禁忌和讲究体现了古代社会对女性的角色定位以及婚姻的看法，虽然随着时代的变迁，一些禁忌已经不再被严格遵守，但了解这些传统仍然有助于我们更好地理解和尊重婚礼这一重要时刻的文化内涵。
送亲时新娘需要准备的物品主要包括以下几类：
新娘个人物品
婚纱、出门纱、敬酒服：各准备一套，以适应不同场合的需求。
婚鞋：高跟婚鞋和平底鞋各一双。
红色包包：用于放置私人物品，如充电宝、小夹子、别针、发夹等。
婚礼用品
床上用品：包括红色多件套、新棉被等。
洗漱用品：牙膏、牙刷、刷牙杯、香皂、洗发水、护肤品等。
红包袋和现金：用于婚礼当天发红包。
子孙桶：放置红枣、长生果等，寓意早生贵子。
陪嫁物品
压箱钱：放在陪嫁箱中。
喜糖：用于婚礼分发。
珠宝首饰：如龙凤镯、玉镯、金项链等。
新娘在送亲时，除了准备上述物品外，还需要注意一些传统习俗和禁忌，以确保婚礼的顺利进行。这些物品和习俗不仅体现了对新娘的祝福，也展现了家族的体面和对新人新生活的美好期许。