福建过年的风俗丰富多彩，其中游神是春节期间最为重要的民俗活动之一。了解福建过年最有特色的习俗和游神风俗的由来，可以更深入地理解福建的传统文化和民间信仰。
贴年红
福建各地在春节期间有贴年红的习俗，从腊月二十四到除夕之间，家家户户会在院落、卧室、房门、仓房、畜棚等地贴上红色的福字或红纸，象征着吉祥如意和新年发财。
贴年红不仅是对新年的美好祝愿，也反映了福建人对色彩的喜爱和对传统文化的重视。红色在中国文化中象征着喜庆和吉祥，贴年红则是这种文化在福建的具体体现。
吃年糕
福建人过年时会吃年糕，尤其是福州地区俗称糖粿。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金和白银，寄寓新年发财的意思。偏红的年糕则代表着未来生活红红火火。
吃年糕不仅是福建人过年的传统，更是对丰收和美好生活的祈愿。年糕的制作和食用过程也蕴含着家庭的团聚和对未来的期望。
避债戏
在福州地区，除夕夜债主会登门要债，一些慈善人士便捐资邀请剧团在庙里通宵演出，欠债的人可以到此观剧躲避追债，待过午夜后，年关已过，债主只好另择时机催债。
避债戏这一习俗不仅反映了旧时社会的经济状况，也体现了福建人对传统文化的坚守和对生活的智慧。通过戏剧表演暂时躲避债务，既是一种娱乐方式，也是一种社会互助的体现。
远古傩文化遗风
福建游神的历史可追溯至商周时期的傩祭，古人通过驱鬼仪式祈求平安。福建作为古闽越族聚居地，保留了大量巫傩文化元素，如戴面具舞蹈、火把驱邪等，这些逐渐融入游神仪式。
游神活动的起源与古代傩文化密切相关，体现了福建地区古老的信仰和仪式。傩文化中的驱鬼仪式和面具舞蹈为游神活动增添了神秘色彩和文化内涵。
闽越族自然崇拜
闽越族“信鬼尚祀”，崇拜山川、蛇图腾。福州至今有“九使蛇神”传说，闽北的蛙神信仰等，均演变为游神中的地方神祇。自然崇拜在福建游神风俗中占有重要地位，反映了福建人对自然力量的敬畏和依赖。这些崇拜对象在游神活动中被赋予神圣的意义，成为民众信仰的象征。
唐宋移民与信仰融合
唐代中原移民带来儒家祭祀礼制，与本土信仰结合。如福州鼓山涌泉寺、莆田妈祖庙的兴建，促使佛教、道教神祇进入游神体系。宋代朱熹理学影响闽地，宗族观念强化，游神成为凝聚家族的重要活动。
唐宋时期的移民和文化融合，使福建的游神活动更加丰富多样。不同宗教信仰和地方文化的交融，使游神活动不仅具有宗教意义，还成为社会凝聚力和文化传承的重要载体。
当代传承与创新
在现代社会，福建的游神文化依然保持着旺盛的生命力。一方面，它得到了和社会各界的重视与保护；年轻一代的参与和创新也为游神文化注入了新的活力。
游神文化的传承与创新是福建文化发展的重要方面。通过保护和年轻人的参与，游神活动在保留传统的不断适应现代社会的需求，焕发出新的生机。
福建过年的特色习俗和游神风俗源远流长，反映了福建深厚的文化底蕴和丰富的民间信仰。贴年红、吃年糕和避债戏等习俗不仅展示了福建人对新年的美好祝愿，也体现了他们对传统文化的坚守。游神活动的起源与古代傩文化、自然崇拜和移民文化的融合密切相关，成为福建民间信仰和社会凝聚力的重要体现。在现代社会，游神文化通过传承与创新，继续发挥着重要的作用。
福建省拥有丰富的自然与人文景观，以下是一些著名的景点推荐：
福州市
1. 三坊七巷：福州的历史文化名片，保存了大量明清时期的古建筑，如林则徐纪念馆、严复故居等。
2. 鼓山：福州的标志性景点之一，以其秀丽的自然风光和丰富的摩崖石刻闻名。
3. 福道：全长19公里，贯穿福州五大公园，是城市中的绿色步道。
4. 烟台山：半部烟台史，有山有海有灯塔，是福州独有的壮丽画卷。
5. 上下杭：曾是海上丝绸之路的重要节点，保留了许多古建筑和传统商铺。
6. 西湖公园：福州保留最完整的古典园林之一，已有1700多年的历史。
厦门市
1. 鼓浪屿：中国最浪漫的小岛之一，以其文艺气息和中西合璧的建筑风格闻名。
2. 南普陀寺：著名的佛教寺庙，位于厦门大学附近。
3. 厦门大学：拥有优美的校园环境和丰富的学术资源。
4. 环岛路：中国最美的海滨风景线之一，适合散步和骑行。
泉州市
1. 开元寺：福建省内规模最大的佛教寺院，寺内的东西塔等建筑堪称艺术瑰宝。
2. 清源山：山清水秀，景色优美，是泉州的重要名胜。
3. 西街：泉州的历史文化街区，保留了许多古建筑和传统商铺。
4. 崇武古城：中国海防史上的重要里程碑，保存完好的城墙和独特的山海防御体系。
漳州市
1. 漳州古城：保存完好的古城，拥有丰富的历史和文化。
2. 云水谣古镇：以其美丽的自然风光和独特的土楼建筑闻名。
3. 东山岛：美丽的海岛，拥有细腻的沙滩和清澈的海水。
莆田市
1. 湄洲岛：妈祖的故乡，感受信仰的力量和海岛的惬意时光。
2. 九鲤湖：以湖光山色和美丽的传说闻名。
3. 兴化府历史街区：保存了大量的明清古建筑，展示了莆田的历史文化。
南平市
1. 武夷山：世界自然与文化双遗产，以奇峰怪石、碧水幽谷著称。
2. 印象大红袍：以茶文化为主题的实景演出。
3. 和平古镇：保存完好的古镇，拥有丰富的历史和文化。
宁德市
1. 太姥山：被誉为“海上仙都”，以奇石云海著称。
2. 白水洋：以其独特的地质景观和清澈的水面闻名。
3. 嵛山岛：美丽的海岛，拥有高山草甸和清澈的湖泊。
三明市
1. 泰宁大金湖：世界自然遗产，丹霞地貌和湖泊交相辉映。
2. 桂峰古村落：保存完好的古村落，展示了福建的乡村文化。
3. 玉华洞：著名的溶洞景观，以其奇特的钟乳石闻名。
龙岩市
1. 永定土楼：世界文化遗产，以其独特的圆形和方形土楼闻名。
2. 长汀古城：保存完好的古城，拥有丰富的历史和文化。
3. 冠豸山：以其奇特的丹霞地貌和美丽的自然景观著称。
福建游神风俗是一种历史悠久的传统民俗活动，其历史渊源和文化背景深厚而丰富，主要体现在以下几个方面：
历史渊源
1. 远古傩文化遗风：
福建游神的历史可追溯至商周时期的傩祭，古人通过驱鬼仪式祈求平安。福建作为古闽越族聚居地，保留了大量巫傩文化元素，如戴面具舞蹈、火把驱邪等，这些逐渐融入游神仪式中。
2. 闽越族自然崇拜：
闽越族“信鬼尚祀”，崇拜山川、蛇图腾。福州至今有“九使蛇神”传说，闽北的蛙神信仰等，均演变为游神中的地方神祇。
3. 唐宋移民与信仰融合：
唐代中原移民带来儒家祭祀礼制，与本土信仰结合。如福州鼓山涌泉寺、莆田妈祖庙的兴建，促使佛教、道教神祇进入游神体系。宋代朱熹理学影响闽地，宗族观念强化，游神成为凝聚家族的重要活动。
4. 明代起源与清代兴盛：
游神的历史可追溯至明代，但真正兴盛与普及则始于清代中期。这一活动源自古代的“傩舞”，原本是一种戴着面具、进行夸张舞蹈的仪式，用以驱邪避灾。
文化背景
1. 民间信仰与神明崇拜：
福建游神活动主要在农历正月初三至十五期间举行，是乡村过年的重要活动之一。游神活动的主要目的是从宫庙里请出神明，巡游本境（村），以祈求风调雨顺、合境平安。这一活动具有浓厚的道教色彩，反映了人们对神明的敬仰和对美好生活的祈愿。
2. 仪式结构与社会功能：
游神活动的仪式结构包括请神、巡境、踩街、宴神等环节。这些仪式不仅是对神明的崇拜与敬仰，更是人们对美好生活的期盼与寄托。游神活动还具有社会功能，如祈福禳灾、宗族认同、文化传承等。
3. 地域特色与民俗禁忌：
福建游神活动在不同地区有不同的特色。例如，福州地区有五帝信仰和塔骨神将，莆田地区有妈祖绕境和僮身仪式，闽南地区有王爷船送煞和阵头文化。游神活动中还伴随着许多民俗与禁忌，如不能在中途偷吃食物、不能随意触碰神像等。
4. 当代传承与创新：
游神活动在当代依然充满活力，与社会重视并保护这一传统文化，不少地方将其纳入文旅项目，吸引游客，带动地方经济。年轻人也积极参与其中，运用现代科技手段，如网络直播、短视频制作等，将游神的精彩瞬间传播到世界各地。
福建游神风俗是福建省特别是福州地区春节期间的重要传统民俗活动，具有深厚的历史渊源和文化内涵。它不仅是一种宗教信仰的体现，还在当地社会中发挥着多方面的影响。
福建游神风俗的历史渊源
福建游神风俗的历史可以追溯到古代的傩祭和自然崇拜，融合了道教、佛教及本土信仰。明代开始兴盛，清代中期普及。游神活动与历史人物和传说紧密相关，如谢少苍与安济圣王的故事。
福建游神风俗的文化内涵
游神活动包括请神、巡境、踩街、宴神等仪式，寓意神明降临民间，保佑平安。活动过程中有丰富的民俗和禁忌，体现了人们对神明的敬畏之心。
福建游神风俗对当地社会的影响
社区凝聚力
游神活动是全社区共同参与的大事，增强了邻里之间的感情交流，强化了社区内部的团结协作，促进了社区的和谐稳定。
文化传承
游神活动是福建地区独特的传统文化符号，承载着深厚的民间信仰、历史记忆和地方风俗习惯。通过游神活动，年轻一代可以了解和学习传统文化和信仰，促进了文化的传承和发展。
宗教信仰传承
游神活动是民间宗教信仰实践的重要载体，人们通过这种方式表达对神明的崇敬之情，祈愿平安吉祥，传达了人与神、人与自然和谐共处的理念。
经济发展
随着文化旅游的兴起，福建游神活动吸引了大量游客，带动了当地的经济发展。游神活动不仅成为展示福建文化魅力的窗口，还促进了地方经济的繁荣。
社会和谐
游神活动在传统节日和庆典中活跃，成为社区文化活动的重要组成部分。通过参与游神活动，人们增强了归属感和认同感，同时也促进了社区和谐发展，增强了社会凝聚力。