志公禅师是南北朝时期的高僧，活跃于齐、梁时代。他的故事和禅学思想对后世产生了深远的影响。以下是关于志公禅师的详细介绍。
出家与修行
志公禅师，俗姓朱，生于公元418年，年少时出家，参禅开悟。他在刘宋泰始年间（466-471年）常往来于都市，居无定所，口中有时吟唱，颇似谶记，被称为“神僧”。
齐武帝因其言行难以理解，认为其妖言惑众，将其囚禁在牢中。志公禅师在狱中依然现身于市，齐武帝只好将其迎入宫中供养。
与梁武帝的合作
梁武帝即位后，尊奉志公禅师为国师，时常长谈，请他开示法要。志公禅师通过神通力，让梁武帝看到地狱众生的种种苦相，促使梁武帝废除严刑峻法，实行仁政。
梁武帝的夫人郗氏忌妒佛教，准备肉包子试探志公禅师，志公禅师预先知道并巧妙应对，化解了危机。
圆寂与葬地
志公禅师于梁天监十三年（514年）圆寂，享年96岁。他被敕葬于金陵钟山独龙阜，并于墓旁建开善寺，谥号“广济大师”。
禅宗贡献
志公禅师被认为是禅宗的先驱人物，与达摩祖师、傅大士合称梁代三大士。他的禅学思想主要集中在《大乘赞》、《十二时颂》、《十四科颂》等偈颂中。
他的教义强调破斥分别法，显彰平等性，破语言文字，见诸法实相，即心即佛等。
文化影响
志公禅师的故事在民间广为流传，影响了后世的许多文学作品和艺术创作。例如，唐代诗人李白、张僧繇等都有关于志公禅师的记载和传说。
他的教诲和神迹故事不仅在佛教界内有重要地位，也对汉传佛教的素食文化、寺院宗教活动等产生了深远影响。
文献记载
《高僧传》、《景德传灯录》等古籍详细记载了志公禅师的生平事迹和禅学思想。这些文献是研究志公禅师的重要资料。
现代的研究也不断挖掘志公禅师的生平和教义，如《志公和尚十四科颂闲谭》等作品。
遗迹与纪念
志公禅师墓位于金陵钟山独龙阜，墓旁建有开善寺。汝州法行寺塔、延庆寺等地也留有志公禅师的相关遗迹和纪念。
志公禅师是南北朝时期的重要佛教人物，他的生平和教义对后世产生了深远的影响。他的神迹、禅学思想以及在文化上的贡献，使他成为佛教史上一位传奇人物。
志公禅师，又称宝志禅师，是南北朝时期著名的佛教高僧，以其深厚的禅学造诣和诸多神异事迹而广受尊敬。以下是关于志公禅师的一些具体故事：
与梁武帝的互动：志公禅师曾为梁武帝的国师，两人之间有许多互动。例如，梁武帝喜欢看戏，邀请志公禅师一同观看。戏结束后，武帝询问禅师对戏的看法，禅师表示自己并未真正观看，因为心系生死大事，而非戏中的表演。
神通示现：志公禅师以其神通力闻名，曾通过神通让梁武帝看到先王在地下受苦的情景，促使武帝废除严刑峻法，实行仁政。
广袖缝合之缘由：梁武帝的夫人郗氏不信佛法，试图通过给志公禅师及其弟子提供肉包子来考验他们。志公禅师巧妙地将袖口缝合，暗藏馒头，最终使郗氏的诡计未能得逞。
预言与应验：志公禅师常讲一些他人不能理解的话，但这些话事后都一一应验。例如，他曾对一位即将去世的人说“明屈”，结果那人果然在第二天去世。
分身事迹：在被囚禁期间，志公禅师曾分身多处，出现在不同的地方，甚至在被探监时仍能出现在狱中，显示了其神通广大。
志公禅师是南北朝时期著名的佛教高僧，他的诗句多以禅宗思想为核心，强调空性和无常的观念。以下是志公禅师的一些著名诗句：
1. 《醒世万空歌》：
南来北往走西东，看得浮生总是空。
天也空，地也空，人生杳杳在其中。
日也空，月也空，来来往往有何功。
田也空，地也空，换了多少主人翁。
金也空，银也空，死后何曾在手中。
妻也空，子也空，黄泉路上不相逢。
大藏经中空是色，般若经中色是空。
朝走西来暮走东，人生恰是采花蜂。
采得百花成蜜后，到头辛苦一场空。
夜深听罢三更鼓，翻身不觉五更从。
从头仔细思量看，便是南柯一梦中。
2. 《十二时辰颂》：
平旦寅，狂机内有道人身。穷苦已经无量劫，不信常擎如意珍。若捉物，入迷津，但有纤毫即是尘。不着旧时无相貌，外求知识也非真。
日出卯，用处不须生善巧。纵使神光照有无，起意便遭魔事扰。若施功，终不了，日夜被他人我拗。不用安排只么从，何曾心地起烦恼。
食时辰，无明本是释迦身。坐卧不知原是道，只么忙忙受苦辛。认声色，觅疏亲，只是他家染污人。若拟将心求佛道，问取虚空始出尘。
..（其他时辰颂）
3. 《劝世歌》：
南来北往走西东，看得浮生总是空。
天也空，地也空，人生杳杳在其中。
日也空，月也空，来来往往有何功。
田也空，地也空，换了多少主人翁。
金也空，银也空，死后何曾在手中。
妻也空，子也空，黄泉路上不相逢。
大藏经中空是色，般若经中色是空。
暮走西，朝走东，人生恰似采花蜂。
采得百花成蜜后，一场辛苦一场空。
夜静听得三更鼓，翻身不觉五更钟。
从头仔细看将起，原是南柯一梦中。
不信但看桃李树，花开能有几时红。
只饶做到公卿相，死后还归泥土中。
身归土，气随风，一片顽皮裹臭脓。
败坏不如猪狗相，何不当初问志公。
志公禅师与梁武帝之间存在着深厚的师徒关系。梁武帝对佛教极为崇敬，因此尊奉志公禅师为国师，并经常向他请教佛法。以下是他们之间一些互动的故事：
共同观看戏剧：梁武帝邀请志公禅师一同观看戏剧，希望他能分享观感。志公禅师对戏剧毫无兴趣，专注于修行。他通过一个实验向梁武帝展示了修行人如何专注于内心，而非外在的娱乐。
对郗氏皇后的超度：郗氏皇后因不信佛法，死后转世为蟒蛇。梁武帝向志公禅师求助，志公禅师通过诵经和忏悔，帮助郗氏皇后脱离苦海，转世为天人。
启发梁武帝修行：志公禅师通过自身的修行体验，启发梁武帝更加精进地修行佛法，强调内心的专注和慈悲的重要性。