诸葛亮，作为中国历史上著名的政治家、军事家和文学家，他的预言和死后发生的怪事一直是人们津津乐道的话题。以下将详细探讨诸葛亮所预言的事情以及他死后发生的怪事。
墓地位置和开启密码
诸葛亮在临终前预言了自己的墓地位置和开启墓门的密码。据史书记载，诸葛亮说自己死后将被埋在南北走向的山坡上，如果遇到灾难，可以沿着墓地道向西南方向逃脱。他还留下了一首诗：“水月洞天有机关，一陵二井三道坑。如要吾墓万古存，后人须修水月观。”这首诗隐藏了开启墓门的密码。
这些预言不仅在当时被认为是神奇的传说，而且在千年后得到了验证。诸葛亮的墓地被成功找到，并且墓门也按照诗中的密码被打开，这显示了诸葛亮非凡的预见能力。
后代兴衰
诸葛亮预言自己的后代将经历七代之衰。据史书记载，诸葛亮的后代在南宋时期开始衰落，历经七代之后便逐渐消失在历史的长河中。这个预言与历史事实完全相符，进一步增强了人们对诸葛亮预言能力的信任。诸葛亮的家族兴衰史不仅反映了当时的政治和社会环境，也显示了诸葛亮对家族未来的深刻洞察。
身后事的安排
诸葛亮在临终前对自己的身后事进行了详细安排。他要求被埋在山水环绕的地方，并且要经过七七四十九天才会出现异象。
这些现象让人们相信诸葛亮真的是一位神仙下凡，他的预言也因此更加神秘和传奇。诸葛亮的身后事安排显示了他对身后世界的深思熟虑和对家族后代的关爱。
天象异象
诸葛亮病逝五丈原时，天空中出现了一颗发红色光芒的流星，从东北向西南方向落下，投落在诸葛亮大营内，落下来又反弹到天上，如此来回三次，最终落在蜀营不久后诸葛亮去世。
这个天象异象被认为是诸葛亮命不久矣的征兆，并且被司马懿通过天象得知诸葛亮的死讯。天象异象在古代被认为是非常重要的征兆，诸葛亮病逝时的天象异象不仅增加了他去世的神秘色彩，也反映了当时人们对天象的敬畏和对历史事件的重视。
墓地怪事
诸葛亮死后，蜀国百姓悲痛不已，连被诸葛亮七擒七纵的孟获也亲自来为其送葬。在诸葛亮下葬时，满山遍野都是鸟兽鸣叫嘶吼的声音，突然发生了一场小规模的地震，抬棺的人被震得摇摇晃晃，灵柩直接滑到了挖好的坑里。
这些怪事被认为是天意要将诸葛亮葬在这里，因此众人顺从天意，将诸葛亮的灵柩摆放端正。这些怪事虽然难以用科学解释，但却在民间广为流传，成为诸葛亮神秘形象的一部分。这些怪事反映了人们对诸葛亮的敬仰和怀念，也显示了古代人们对神秘现象的恐惧和敬畏。
预言应验
诸葛亮在临终前留下的预言，如“水月主，庚不大，盖十八，龙复卧”，在一千多年后得到了验证。康熙年间，武侯祠进行修缮时，工人们发现了这块石碑，石碑上的预言被解读为大清的建立和康熙皇帝的登基。
这些预言的应验显示了诸葛亮的预见能力，但也引发了人们对预言真实性的质疑。预言的应验可能是巧合，也可能是后人为了神化诸葛亮而附会的结果。无论真相如何，这些预言都增加了诸葛亮在历史上的神秘色彩。
诸葛亮在临终前留下的预言和死后发生的怪事，展示了他的预见能力和神秘色彩。这些预言和怪事不仅在民间广为流传，也引发了人们对诸葛亮智慧和神秘能力的讨论。无论预言的真实性如何，诸葛亮作为一位杰出的政治家和军事家，他的智慧和忠诚品质都深受人们敬仰。
诸葛亮，作为中国古代杰出的政治家、军事家和文学家，以其卓越的智慧和深邃的谋略闻名于世。关于他是否预言了蜀汉的灭亡，历史上并没有确凿的证据。一些传说和文学作品中的描述，为这一问题增添了一层神秘的色彩。
诸葛亮的预言
《马前课》：据传诸葛亮在行军打仗途中，利用闲暇时间写出的一部预言书，名为《马前课》。这本书被认为蕴含了诸葛亮的预言，其中包括对蜀汉命运的预测。
临终遗言：诸葛亮临终前曾对姜维等人交代后事，并提醒要防止小人专权、重视人才培养等，但并未直接预言蜀汉的灭亡。
预言的真实性
历史记载：正史《三国志》等文献中，并未明确记载诸葛亮预言蜀汉灭亡的内容。
文学作品：罗贯中的《三国演义》虽然塑造了诸葛亮的神机妙算形象，但其中的许多情节属于艺术加工，并非真实历史。
预言的流传
民间传说：关于诸葛亮预言蜀汉灭亡的故事，多流传于民间，缺乏确凿的历史证据。
现代解读：一些现代文章和报道，基于传说和文学作品，对诸葛亮的预言进行了不同的解读和演绎。
诸葛亮作为历史上的一位传奇人物，他的智慧和贡献被后人广为传颂。关于他预言蜀汉灭亡的说法，更多是基于传说和文学作品的演绎，缺乏确凿的历史依据。在探讨这一问题时，我们应保持谨慎的态度，不应过分迷信。
诸葛亮死后，蜀汉内部并没有出现所谓的“怪事”，一些描述可能是后人杜撰或夸张的。
诸葛亮死后的蜀汉政局
魏延谋反：魏延与杨仪的矛盾激化，导致魏延被杀，杨仪后来也被贬为庶民并自杀。
宦官黄皓专权：黄皓在刘禅身边专权，导致蜀汉政治腐败，加速了蜀汉的灭亡。
诸葛亮死后的蜀汉官员变动
蒋琬、费祎、姜维等官员的任职：诸葛亮去世后，蜀汉的主要官员如蒋琬、费祎、姜维等相继担任重要职务，他们在各自的岗位上都有所作为，但也存在一些争议。
诸葛亮的遗产和遗言
诸葛亮的清廉：诸葛亮死前留下的遗言中，提到自己的家产仅有桑八百株和薄田十五顷，显示了他的清廉俭朴。
诸葛亮死后，蜀汉内部并没有出现科学无法解释的“怪事”，一些描述可能是后人为了增加故事的神秘色彩而进行的夸张或虚构。
诸葛亮在《出师表》中提到的“不毛之地”并非指一个具体的地名，而是用来形容当时南征所到之地的荒凉和未开化。以下是关于“不毛之地”的相关信息：
“不毛之地”的解释
字面意义：“不毛”意为“不长毛”，即不生长草木五谷的地方，通常用来形容极其荒凉的地区。
在《出师表》中的含义：诸葛亮在《出师表》中提到“深入不毛”，主要是形容他南征时深入荒凉、人烟稀少的地带，以表达征战的艰辛和不易。
南征的历史背景
南征的目的：诸葛亮南征的主要目的是为了平定南中地区的叛乱，稳定蜀汉的后方，以便集中力量北伐中原。
南征的路线和主要战役：诸葛亮从成都出发，渡过江（泸水），经过一系列战斗，最终平定了南中地区的叛乱。
“不毛之地”与南征的关系
地理范围：虽然“不毛之地”并非特指某一地名，但根据历史学者的推测，可能包括今天的云南西部和缅甸东北部地区，这些地区在当时较为荒凉，人烟稀少。
南征的意义：诸葛亮南征不仅是为了平定叛乱，也是为了推广先进的文化和生产技术，促进当地社会经济的发展。
通过《出师表》中的描述，我们可以看出诸葛亮南征的艰辛和伟大，以及他对蜀汉国家的忠诚和贡献。