李淳风和袁天罡是唐代最著名的两位风水大师，他们的风水理论和事迹在中国历史上有着深远的影响。以下将详细介绍他们的风水理论、事迹及其在历史上的地位。
风水理论和成就
风水勘测定乾坤：李淳风通过风水勘测，发现长安城东南角的地形有凶煞之气，建议修建高塔和水系来化解。这一布局成功稳定了唐朝的国运，促成了“贞观之治”。
阴阳交融预天子：李淳风预言某地阴阳交融，气场汇聚，将出真龙天子，改变大唐命运。多年后，武则天果然登基。
风水著作：李淳风著有《法象志》《典章特志》《乙巳占》等风水经典，他的理论建立在深厚的天文地理基础上，强调通过调整地形和水系来化解凶煞。
生平事迹
早年生活与教育：李淳风出生于陕西凤翔，自幼聪慧好学，尤其精通天文、历算、阴阳之学。他的父亲李播是隋朝官员，弃官后成为道士，对李淳风影响深远。
官方职位：李淳风在唐太宗贞观年间进入太史局，负责天文、地理、制历、修史等工作。他创制的浑天黄道仪和《麟德历》在天文历法上有重要贡献。
晚年隐居：李淳风晚年辞官隐居阆中，并在那里逝世。他的风水理论和实践经验对后世影响深远。
风水理论和成就
风水选址：袁天罡与李淳风共同勘选了武则天和李治的合葬墓地乾陵，其选址和布局至今仍被视为风水学的经典。
相术与风水：袁天罡精通相术，曾为多人看相并预言其未来。他的相术和风水理论在隋唐时期独领风骚。
著作与影响：袁天罡著有《九天玄女六壬课》《右乙命诀》等风水经典，他的理论强调通过观察天象和地形来预测未来和选择风水宝地。
生平事迹
早年生活：袁天罡出生于四川成都，自幼研习道术，尤其擅长相面之术。青年时期游历长安及中原各地，积累了丰富的经验。
官方职位：袁天罡在唐太宗和唐高宗时期担任重要官职，如火山令，负责天文历法和风水事务。他的影响力在宫廷中极为显著。
晚年与逝世：袁天罡的离世史书中无明确记载，但民间传说他因窥探天机过多而早逝。他的墓地在四川阆中，被认为风水极佳。
风水理论
李淳风：强调通过风水布局来调整地气和气场，注重实际的风水操作和布局，如修建高塔和水系。
袁天罡：不仅注重风水布局，还结合相术和天文历法，强调通过观察天象和地形来预测未来和选择风水宝地。
事迹与影响
李淳风：以其精准的风水勘测和布局，成功稳定了唐朝的国运，促成了“贞观之治”，其理论对后世影响深远。
袁天罡：以其精准的相术和风水预测，预言了武则天的登基，并在宫廷中享有极高的声誉，其理论和事迹在历史上留下了浓墨重彩的一笔。
李淳风和袁天罡都是唐代著名的风水大师，他们的理论和事迹在中国历史上有着深远的影响。李淳风注重实际的风水操作和布局，成功稳定了唐朝的国运；袁天罡则结合相术和天文历法，预言了多位重要历史人物和事件，其理论在宫廷中享有极高的声誉。两人都为中国风水学的发展做出了重要贡献。
袁天罡和李淳风都是唐代著名的玄学大师，他们的风水理论在风水学领域都有着重要的影响。由于风水学本身具有一定的神秘性和复杂性，且两人的风水理论并未形成系统的文字记载，因此很难具体指出他们风水理论的不同之处。但我们可以从他们的生平事迹、学术成就等方面，对他们的风水理论进行一些间接的了解。
袁天罡的风水理论
相术与风水学的结合：袁天罡精通相术，他的风水理论往往与相术相结合，通过观察人的面部特征、体态骨骼和气质神韵来预测命运、性格和未来走向，进而推断出风水布局。
风水宝地的寻找：袁天罡在风水学方面有着高超的技艺，他仅用七七四十九天就找到了武则天陵墓的风水宝地，这一事件显示了他在风水学上的卓越能力。
李淳风的风水理论
天文与风水的关联：李淳风精通天文，他的风水理论中融入了天文观测的成果，强调风水布局与天文现象的关联。
科学视角下的风水：李淳风在风水学中更注重科学性和实用性，他通过精确的观测和计算来指导风水布局，如他设计的三脚鸡风动标来观风、测风，并将风力定为八级。
袁天罡和李淳风的风水理论各有特色，袁天罡的理论更侧重于相术与风水的结合，强调个人的命运与风水环境的关联；而李淳风则更注重天文与风水的结合，强调风水布局的科学性和实用性。尽管他们的理论侧重点不同，但都在风水学领域留下了宝贵的遗产。
李淳风是唐代著名的天文学家、数学家和易学家，他的主要作品包括《乙巳占》、《麟德历》、《推背图》等。以下是这些作品的详细介绍：
《乙巳占》
《乙巳占》是世界气象史上最早的专著，李淳风在书中详细记载了风力的分级和气象观测的方法，对后世气象学的发展产生了深远的影响。
《麟德历》
《麟德历》是唐代的一部重要历法，李淳风在编纂过程中采用了隋代天文学家刘焯的《皇极历》，并对其进行了改进。这部历法在农业生产和社会生活中提供了更为准确的时间参考，对后世历法的发展产生了重要影响。
《推背图》
《推背图》是一部著名的预言书，传说是由李淳风和袁天罡共同创作的。书中通过对天象的解读，预测了唐朝及其后的历史发展，每一象都蕴藏着深刻的哲理和象征意义。
李淳风的作品不仅在科学领域有着重要的地位，而且在文化和历史上也具有深远的影响。他的工作不仅展示了唐代科学的成就，也为后世的科学研究提供了宝贵的资料。
李淳风在风水学上的成就主要体现在他对风水理论的贡献、实践应用以及他的著作上。以下是对他在风水学上成就的具体介绍：
李淳风的风水学理论贡献
“藏风聚气”理论：李淳风提出，一个好的居住环境应该能够“藏风聚气”，以达到人与自然的和谐。这一理论对后世风水学的发展具有重要意义。
风水布局实践：他运用风水学理论，为唐朝皇帝选址建造宫殿，通过改变地形、水系来化解凶煞，保护国运。
李淳风的风水学实践应用
为武则天寻找陵墓风水宝地：李淳风与袁天罡一同为武则天寻找适合修建陵墓的风水宝地，这一事件体现了他在风水学实践中的高超技艺。
长安城风水布局：唐太宗李世民曾命李淳风对长安城进行风水勘测与布局，以稳固国运。李淳风通过修建高塔和引水入城等措施，改善了长安城的气场。
李淳风的风水学著作
《宅经》：被认为是研究如何看家宅风水的著作，对后世的家居风水布局产生了深远影响。
《推背图》：与袁天罡共同创作的预言书，虽然主要涉及星象学，但其深奥的风水学理念也贯穿其中。
李淳风的风水学成就不仅体现在他的理论上，还通过他的实践应用和著作对后世产生了深远的影响。他的工作和理论为风水学的发展奠定了坚实的基础，使得他在风水学领域占据了重要的地位。