在中国赣南的青山绿水间，藏着一个被称为"风水文化活化石"的古老村落——三僚村。这里的一砖一瓦都浸润着千年风水智慧，炊烟袅袅中仿佛能看见唐代风水大师杨筠松执罗盘的身影。关于"三僚村是否堪称杨公风水第一村"的疑问，让我们循着青石板路，走进这个充满传奇的客家村落。
风水文化源头
三僚村的特别之处，在于它是风水宗师杨筠松亲自选定的传道之地。相传这位被尊为"杨公"的大师，为躲避战乱南迁至此，被三僚独特的山水格局吸引——后山如罗盘，前水似玉带，正是"前有照，后有靠"的理想风水模板。他在这里收徒授艺，开创了影响中国千年的"形势派"风水体系，这种将复杂理论化为生活智慧的方式，让风水文化真正扎根民间。
活态传承密码
走进三僚村，会发现风水不是高墙大院的专利。村民在建房时会自然遵循"左青龙右白虎"的布局，门前水塘的弧度暗合"聚气"之道，连菜地的走向都考虑地气流动。这种融入日常的传承，比任何典籍都更有说服力。村里至今活跃着二十多位风水师，他们用方言解读山形水势的模样，与古籍中杨公教徒弟的场景惊人相似。
建筑博物馆
村中现存明清古建筑百余栋，堪称立体风水教科书。曾氏祠堂的"龟蛇相会"布局、廖家宅院的"北斗七星"天井、曲折巷道暗藏的"九曲来水"设计，都在讲述着人与自然和谐共处的智慧。最有趣的是，这些建筑历经六百年风雨依然稳固，连现代工程师都惊叹其排水防风的设计之妙，印证了风水理论中"藏风聚气"的实际价值。
争议与真相
有人质疑三僚村的"第一"称号，但翻开史料会发现：全国现存明确记载的杨公风水遗迹中，三僚村保存最完整；《宋史》提到的风水名家曾文辿、廖瑀都出自这里；故宫修建时确有赣南风水师参与。更重要的是，这里延续着独一无二的"传男不传女，传内不传外"师承脉络，这种文化DNA的纯粹性，是其他自称杨公传世的地方难以比拟的。
当代新篇章
如今的三僚村，古老罗盘转动出了新方向。年轻风水师们用短视频讲解基础常识，民宿主人会带着客人辨认门楣上的八卦符号，研学团队在祠堂里体验古人"相地"的智慧。当风水文化褪去神秘外衣，显露出本真的生活哲学面貌时，或许正是对"杨公第一村"最好的当代诠释——不是争排名，而是让千年智慧继续滋养现代人的生活。