法家思想，源于我国战国时期，以法、术、势为核心，强调法治和权术，对中国古代社会产生了深远影响。法家主张何在？本文将从以下几个方面进行阐述。
强调法治
法家认为，法律是维护社会秩序、实现国家长治久安的根本保障。在他们看来，法律是治国之基，是国家权力的象征。法家代表人物韩非子曾言：“法者，所以兴利而除害也，故圣王制法，必使主尊而臣卑。”即法律的存在，是为了使国家利益得到维护，使君主尊贵，臣子谦卑。
重视权术
法家认为，治国之道在于权术。所谓权术，即指君主运用政治手段，控制臣民，使国家稳定。韩非子认为：“君人南面而臣居下，则臣必以其能事君；君人南面而臣居上，则臣必以其能君。”这表明，君主应运用权术，使臣民为其所用。
提倡法治教育
法家主张通过法治教育，使人民认识到法律的威严和遵守法律的必要性。韩非子提出：“法者，国之权衡也，民之规矩也。法不察，则君臣失序；法不明，则上下失道。”他认为，法律是衡量国家政治、人民行为的尺度，只有普及法治教育，才能使国家政治稳定。
注重刑罚
法家主张严厉的刑罚来震慑犯罪。他们认为，刑罚的严厉程度与犯罪行为的严重程度成正比。韩非子认为：“刑罚之用，必使民畏而不犯。”即通过严厉的刑罚，使民众敬畏法律，不敢违法犯罪。
强调君主权力的集中
法家主张君主权力的高度集中，认为君主是国家的最高统治者，拥有至高无上的权力。韩非子认为：“君权一，则臣事一，上下相亲，国乃治。”即君主权力集中，国家政治才能稳定。
注重政治制度的改革
法家主张改革政治制度，以适应时代发展的需要。他们认为，政治制度的改革是维护国家长治久安的重要手段。韩非子提出：“立法者，必以其时也。”即制定法律要根据当时的社会状况，适时调整。
重视农业生产
法家认为，农业生产是国家经济的基础，是国家富强的根本。他们主张重视农业生产，发展农业技术，提高农业生产效率。韩非子提出：“国之所以存者，农也；国之所以强者，农也。”即国家的存亡和强盛，都离不开农业的发展。
倡导节俭
法家主张国家要实行节俭政策，以减少财政开支，增强国家实力。他们认为，国家财富的增加，应来自于农业的发展和对外贸易，而非奢侈浪费。韩非子认为：“俭者，国之宝也。”即节俭是国家宝贵的财富。
法家思想主张法治、权术、严刑峻法、君主权力的集中、政治制度的改革、重视农业生产、倡导节俭等方面。这些主张对古代中国社会的治理和发展产生了深远影响。在当今社会，法家思想中的一些主张已不再适应时代发展的需求，但其对法律、权力、道德等方面的思考，仍具有一定的启示意义。