秋社日是中国传统节日之一，象征着秋季丰收后的感恩与祭祀。以下将详细介绍秋社日的传统来历及其相关古诗。
起源与发展
起源：秋社日起源于古代农耕社会，最早可追溯至周代。周代时期，社日主要是祈求土地神赐予好收成，多在春分时举行。到了汉代，秋社日（立秋后的第五个戊日）成为固定的祭祀日，主要用于庆祝丰收并感谢土地神的庇佑。
发展：秋社日在唐宋时期达到鼎盛，官府和民间都会在这一天举行盛大的祭祀活动。宋代以后，秋社日逐渐衰落，其内容多与中元节合并。明清时期，秋社日的祭祀活动进一步简化，但在一些地区仍有保留。
祭祀仪式
祭祀对象：秋社日的主要祭祀对象是土地神，人们通过祭祀表达对土地的敬畏和感激之情，祈求来年风调雨顺、五谷丰登。
祭祀内容：祭祀仪式通常包括准备祭品（如新收获的粮食、果实、牲畜等）、设立祭坛、点燃香火、进行的祭祀等步骤。祭祀结束后，村民们会举办宴会，共享祭品，象征社区的团结与和谐。
习俗活动
赛神与娱乐：秋社日除了祭祀活动外，还有赛神、舞龙舞狮、放鞭炮、唱社戏等丰富多彩的娱乐活动，增添了节日的喜庆气氛。
妇女归宁：在宋代，秋社日还有妇女归宁的习俗，已婚女子会回娘家庆祝，体现了家庭的团聚和节日的喜庆。
经典古诗
黄庭坚《戏咏江南土风》：诗中描绘了秋社日的丰收景象，村民们踏歌夜结田神社，享受丰收的喜悦。
苏颋《秋社日崇让园宴得新字》：诗歌描述了秋社日的聚会宴饮，表达了对丰收和国泰民安的祝福。
陆游《秋社》：诗中描绘了秋社日的热闹场面，人们分肉饮酒，庆祝丰收。
韩偓《不见》：通过描写秋社日的燕子，表达了对故乡秋社的思念之情。
其他古诗
晃冲之《和十二兄五首》：诗中提到了秋社日的祭祀活动，表达了对土地的感恩。
苏辙《次韵王巩留别》：诗歌描绘了秋社日的饮酒场景，体现了节日的喜庆氛围。
王炎《喜雨歌》：诗中描述了秋社日的祭祀和庆祝活动，表达了对丰收的喜悦。
秋社日作为中国传统节日，起源于古代农耕社会，主要用于庆祝丰收并感谢土地神的庇佑。其祭祀仪式和习俗活动在历史长河中不断丰富和发展。许多古诗描绘了秋社日的热闹场景和丰收喜悦，体现了古人对土地的敬畏和对丰收的期盼。
秋社日的日期是立秋后的第五个戊日，通常在农历八月初五左右。
秋社日是古代中国的一个重要节日，主要用于祭祀土地神，庆祝丰收。以下是秋社日的一些传统习俗：
祭祀土地神
祭祀时间：秋社日通常在立秋后的第五个戊日举行，这一天的主要活动是祭祀土地神，以感谢神灵带来的丰收。
祭品：祭祀用的供品通常包括新收获的粮食、果实和牲畜，这些祭品不仅表达了对土地神的感激，也寓意着丰收和富足。
享用丰收宴
食糕：秋社日有吃社糕的习俗，社糕寓意着步步高升和生活甜蜜。
饮酒：饮酒是秋社日的重要活动之一，人们通过饮酒来庆祝丰收，表达对未来的美好憧憬。
吃社饭：在一些地区，秋社日还有吃社饭的习俗，社饭由祭祀用的食物制成，寓意着丰收和社区的团结。
社日娱乐活动
赛神活动：秋社日通常会有赛神活动，如舞龙、舞狮等，这些活动不仅增添了节日的喜庆气氛，也表达了人们对神灵的敬畏。
放风筝：在一些地方，秋社日孩子们会放风筝，以此来庆祝丰收和享受秋日的乐趣。
社日禁忌
不动土：秋社日当天，人们通常不会进行任何土地相关的劳作，如挖土、建房等，以示对土地神的敬重。
不乱讲话：在秋社日，人们需要注意自己的言行，避免说不敬的话，以表达对土地神的敬畏。
关于秋社日的古诗有以下几首：
1. 《周颂·良耜》
这首诗描绘了秋天丰收后祭祀田神的场景，表达了对劳动的赞美和对丰收的喜悦。诗中提到“杀时犉牡，有捄其角。以似以续，续古之人。”，意思是秋天丰收后，按照时节宰杀一头长着弯弯双角的大黄牛，用以祭祀，继承祖先传下来的礼仪。
2. 黄庭坚《戏咏江南土风》
诗中描绘了江南秋社日的热闹景象，村民们欢聚一堂，庆祝丰收。诗句“踏歌夜结田神社，游女多随陌上郎”展现了秋社日的浪漫和风情万种。
3. 苏颋《秋社日崇让园宴得新字》
这首诗描绘了秋社日的宴饮场景，诗中提到“鸣爵三农稔，勾龙百代神。运昌叨辅弼，时泰喜黎民。”，表达了对丰收的庆祝和对国家繁荣的祝愿。
4. 杜甫《社日二首》
杜甫的诗中描绘了秋社日的祭祀活动，表达了对神灵的敬畏和对丰收的感激。诗中写道“九农成德业，百祀发光辉。报效神如在，馨香旧不违。”。
5. 殷尧藩《郊行逢社日》
这首诗描绘了秋社日乡村的庆祝活动，诗中提到“酒熟送迎便，村村庆有年。”，展现了秋社日村民们欢聚一堂，庆祝丰收的景象。
6. 陆游《秋社》
陆游的诗描绘了秋社日的田园风光和淳朴民情，诗中写道“稻蟹雨中尽，海氛秋后空。不须谀土偶，正可倚天公。”，表达了对田园生活的向往和对丰收的喜悦。
7. 王驾《社日》
这首诗描绘了春社日的热闹场景，虽然不是秋社日，但同样展现了社日的喜庆气氛。诗中写道“鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”。