火把节是多个民族的传统节日，主要流行于彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族中。火把节的具体日期因地区和民族而异，通常在农历六月二十四日或二十六日。火把节的典故丰富多样，反映了古代人民对火的崇拜、对英雄的敬仰以及对美好生活的向往和追求。
日期
农历六月二十四日：火把节通常在农历六月二十四日举行，这是彝族、白族、纳西族等民族的主要节日日期。有些地区可能会延续到农历六月二十五或二十六日。
不同民族的日期差异：虽然大多数地区的火把节在农历六月二十四日，但白族和纳西族的火把节日期略有不同。白族通常在农历六月二十六日，而纳西族则在农历六月二十五日。
星象学解释
根据彝族十月太阳历的研究，农历六月廿四日北斗星斗柄指向正南，时为夏至期间，因此定为火把节。
彝族传说
驱除害虫：彝族人认为火有驱除害虫的能力，因此每年农历六月二十四日，彝族人民会手持火把，围着村庄游走，焚烧疫病和邪恶之物，以祈求家人和牲畜的平安健康。
英雄纪念：火把节的由来还与纪念英雄有关。例如，彝族英雄支格阿龙和黑体拉巴的故事中，他们通过点燃火把战胜天虫，保护了庄稼和人民的安全。
白族传说
火烧松明楼：白族火把节的起源与南诏王皮逻阁企图并吞其他五诏首领有关。南诏王皮逻阁火烧了首领们聚集的松明楼，导致所有首领均未幸免于难。白族人民为了纪念这一历史事件，每年在火把节点燃火把。
阿南公主：白族还有阿南公主的传说，她在被汉将郭世忠杀害后，选择在火把节当天自焚以纪念她的忠贞勇敢。
纳西族传说
天神子劳阿普：纳西族的火把节传说与天神子劳阿普嫉妒人间的幸福生活有关。天神派天将到人间烧毁世界，但被善良的人提前告知，于是人们在火把节点燃火把，欺骗天神，避免灾难。
基诺族和拉祜族传说
基诺族：基诺族的火把节传说与部落间的抗争和胜利有关。传说中，基诺族通过点燃火把战胜恶魔，保护了部落的安宁。
拉祜族：拉祜族的火把节传说讲述了一个善人用火把驱赶恶人的故事，最终恶人淹死在山洞中，人们因此不再担心恶人的侵扰。
火把节是一个具有深厚历史和文化底蕴的节日，不同民族的火把节有着不同的传说和习俗。无论是驱除害虫、纪念英雄，还是庆祝丰收、祈求平安，火把节都反映了古代人民对火的崇拜和对美好生活的向往。通过这些传说和习俗，我们可以更好地理解和传承这些宝贵的民族文化。
火把节通常在农历的六月二十四日举行，这一节日主要由彝族、纳西族、基诺族、白族、拉祜族等少数民族庆祝。不同民族在火把节的日期上可能略有差异，例如白族通常在六月二十五日庆祝，而拉祜族则在六月二十日举行。
以2025年为例，凉山彝族自治州的火把节定于7月18日（农历六月二十四日）开始，持续至7月24日，共7天假期。
火把节是彝族、白族、纳西族等多个民族的传统节日，具有深厚的文化内涵和丰富的传统习俗。以下是火把节的主要传统习俗：
祭火
时间和方式：火把节的第一天，村村寨寨都会备酒肉祭祖。夜幕降临时，人们在老人们选定的地点搭建祭台，以传统方式击石取火点燃圣火，由毕摩（彝族民间祭司）诵经祭火。
意义：祭火仪式象征着对火的敬畏和对祖先的尊敬，同时也希望通过火的力量驱除邪恶，祈求平安和丰收。
活动内容：第二天，家家户户都聚集在祭台圣火下，举行各式各样的传统节日活动。包括赛马、摔跤、唱歌、斗牛、斗羊、斗鸡、选美等。
意义：这些活动不仅丰富了节日的内容，也增进了社区成员之间的交流与团结。
送火
时间和方式：第三天夜幕降临时，人人都会手持火把，在村寨、街道上竞相奔走。人们将手中的火把聚在一起，形成一堆巨大的篝火，围着篝火唱歌跳舞。
意义：送火仪式是火把节的高潮，象征着告别过去，迎接未来，祈愿新的一年平安、幸福。
其他习俗
选美：彝族火把节中最具特色的活动之一，按照勤劳勇敢、英武神俊和善良聪慧、美丽大方的标准从小伙姑娘中选出一年一度的“山鹰”和“索玛”。
篝火晚会：夜幕降临，人们围坐在篝火旁，弹奏乐器，唱歌跳舞，尽情欢庆。
火把游山：人们手持火把在山林间游走，象征着驱除邪恶，保佑平安。
火把节是中国多个民族的传统节日，尤其在彝族、白族、纳西族等民族中盛行。不同地区的火把节庆祝方式各具特色，以下是一些主要地区的庆祝方式及其差异：
彝族火把节
时间：农历六月二十四日
地点：四川凉山彝族自治州等地
庆祝方式：
祭火：夜幕降临时，人们在老人们选定的地点搭建祭台，击石取火点燃圣火，由毕摩诵经祭火。
：家家户户聚集在祭台圣火下，举行赛马、摔跤、唱歌、斗牛等活动。
送火：夜幕降临，人们手持火把，竞相奔走，最后将火把聚在一起形成巨大的篝火，围着篝火唱歌跳舞。
白族火把节
时间：农历六月二十五日
地点：云南大理等地
庆祝方式：
扎火把：用成年松树修建枝杈作为火把的中心支柱，树干用竹片或铁丝捆扎干柴，顶端插上彩色升斗，寓意“连升三级”。
竖火把：众人将火把垂直固定到深坑里，用大石块填埋、泥土夯实。
点火把：夜幕降临时，人们聚集到大火把处，社长带领老人在供台前磕头祈福，随后点燃火把。
送火把：第二天，人们将火把送回原处，象征着火的循环和生命的延续。
傈僳族火把节
时间：农历六月二十四或二十五日
地点：云南怒江傈僳族自治州等地
庆祝方式：
制作火把：每家每户都要制作火把。
搭建柴堆：各个村寨会在广场中央用松枝、干柴搭成一个巨大宝塔式的柴堆，中间插上一根大树枝，并装扮上五颜六色的彩纸和纸花。
烧火把：夜晚时，每家每户拿着火把将自家房前屋后不洁之物全部烧掉，以示驱邪。
阿昌族火把节
时间：农历六月二十四日
地点：云南德宏傣族景颇族自治州等地
庆祝方式：
烧火猪肉：吃过手米线后，夜晚点燃松柏树枝，祈求佛祖护佑。
赛马、摔跤、唱歌、选美等活动：人们聚集在祭台圣火下，参加各种传统节日活动。
火龙：夜幕降临时，人们点燃成千上万的火把，形成一条火龙，从四面八方涌向同一地点形成无数的篝火，围着火把唱歌、跳舞。
汉族火把节（江苏南通）
时间：冬至之日
地点：江苏南通地区
庆祝方式：
制作火把：精壮的汉子们手持稻秆制成的火把。
绕行田间地头：在田间地头绕行，火光映照下的脸庞写满了对丰收的渴望。
祈福：寄托了对风调雨顺、五谷丰登的美好愿景。