邹姓是一个历史悠久且来源多样的姓氏。了解邹姓的起源和来历，有助于更好地理解其文化传承和历史背景。
源于子姓
商纣王庶兄微子启的后代，以封邑为氏。微子启被周武王封于宋，其后裔中有以封邑邹邑为氏者，形成了邹姓的一支。这一支邹姓的历史至少有2700多年。
微子启作为商朝的王族后裔，其封邑在邹邑，后代以地为氏，显示了邹姓与商朝宗室的紧密联系。这一支系的邹姓历史悠久，影响深远。
源于曹姓
颛顼帝后裔挟（曹姓）建立邾娄国，后被鲁穆公改邾娄国为邹国，后世子孙以国为氏。邾娄国位于今山东邹县，后被楚国所灭，其后有邹氏。
曹姓邹氏的源流可以追溯到上古时期的颛顼帝，经过多次国名变更，最终形成了邹姓。这一支系的邹姓在春秋战国时期已有较大影响力。
源于姒姓
越王勾践驺氏之后，以封邑为氏。闽越王无诸及越东海王摇，皆为越王勾践之后，姓驺，据有关学者考证，驺亦作邹。姒姓邹氏源自越王勾践的后代，这一支系的邹姓在南方地区有一定的分布，特别是在福建等地。
源于蚩尤之后
黄帝在打败蚩尤以后，迁其民至邹屠，其后子孙根据地名命名为邹屠氏，后简为邹氏。蚩尤后代的邹姓虽然历史不长，但其独特的起源背景使其在少数民族中有一定的影响力。
源于姚姓
舜帝姚姓的后裔，在河南濮阳建有邹国，子孙以国为氏。这一支邹姓的历史至少已有3500年，是最早的邹姓之一。姚姓邹氏的起源可以追溯到舜帝，作为最早的邹姓之一，其在历史上的地位尤为重要。
先秦至秦汉时期
邹姓最初在山东地区活动，秦汉以后迅速迁移到河南、湖北地区。邹姓的早期迁徙显示了其从一个地理中心逐渐向外扩散的过程，反映了当时社会动荡和人口流动的情况。
三国两晋时期
邹姓已经挺进到陕西，并南下渡长江进入湖南、浙江、江西、安徽等地区。这一时期的迁徙进一步显示了邹姓向南扩散的趋势，表明了中原文化的南迁对邹姓分布的影响。
唐宋时期
邹姓主体迁移到江南地区，福建、广东等地的邹姓得到了很大的发展。唐宋时期的迁徙高峰显示了邹姓在南方地区的迅速扩展，反映了当时南方经济的繁荣和文化的吸引。
明清时期
邹姓已经广播于江南广大地区，并有闽粤之邹姓渡海赴台，进而飘洋过海，远播海外者。明清时期的迁徙显示了邹姓向海外扩散的趋势，反映了当时海外贸易和文化交流的增加。
古代名人
邹衍：战国时期的阴阳家学派创始者，提出了“五德终始说”和“大九州说”。邹忌：战国时期的齐国人，以鼓琴说齐威王，被任为相国，封于下邳。邹阳：西汉时期的文学家、散文家，有文七篇，现存两篇。
这些古代名人在各自领域内都有卓越的贡献，显示了邹姓在历史上的重要地位。
近现代及当代名人
邹容：中国近代著名资产阶级革命宣传家，撰写了《革命军》。邹韬奋：中国现代新闻记者、政论家和出版家，原名恩润，江西余江人。邹伯奇：清代著名科学家，广东南海人，著有《格术补》。
近现代及当代的邹姓名人继续在各个领域做出重要贡献，显示了邹姓在现代社会中的持续影响力。
邹姓是一个多民族、多源流的姓氏，起源于商朝、周朝等古代王朝的后代，经历了多次迁徙和扩散，最终形成了今天遍布全国的分布格局。邹姓不仅在历史上有着重要地位，而且在现代社会中仍有广泛的影响力。了解邹姓的起源和来历，有助于更好地理解其文化传承和历史背景。
邹姓在中国历史上涌现出了许多杰出人物，以下是一些著名的邹姓名人：
邹忌：战国时期齐国的相国，以鼓琴游说齐威王而著名，曾劝说齐威王纳谏，导致齐国实力加强。
邹衍：战国时期的思想家、阴阳家，创五行始终说和“五德终始说”，对后世有深远影响。
邹阳：西汉时期的文学家，以文辩著名，著有《上吴王书》和《狱中上梁王书》。
邹容：近代民主革命者，著有《革命军》，号召推翻清朝统治，建立“中华共和国”。
邹韬奋：中国现代新闻记者、政论家和出版家，为中国的新闻事业和民主进步做出了重要贡献。
邹姓的起源地主要是山东邹城。
邹姓的主要郡望和堂号如下：
郡望
范阳郡：秦汉时期设置，因在范水之北而得名。邹氏人有一支从今山东省境内迁至范阳，后发展成为望族，所以邹氏人以“范阳”为郡望。
太原郡：秦汉置太原郡，治所在晋阳（今山西省太原市西南）。邹姓在太原郡也有显著的分布和影响力。
广陵郡：秦置广陵县，西汉改江都国置广陵国，治所在广陵（今江苏省扬州市西北一带）。邹姓在广陵郡也有一定的人口和影响力。
南阳郡：春秋战国时期，鲁南阳指泰山以南、汶水以北地。秦以宛为治所，置南阳郡。隋唐邓州南阳郡改良穰县（今河南省邓县）为治所。元明清南阳府治南阳，即汉宛县、今南阳市。
渤海郡：靺鞨粟末部为主体所建，先称振国（震国）。西汉置渤海郡，在今天河北省，辽宁省的渤海海湾沿岸一带。
丹阳郡：古楚国原在丹阳，即今湖北省秭归东南。楚文王东迁至今湖北省枝江西，仍名其地为丹阳。丹阳（杨）县，秦置，在今安徽省当涂东北，唐并入当涂。汉置丹阳（杨）郡，治宛陵（今安徽省宣城），三国吴移治建业（今江苏省南京），隋灭陈后废。炀帝又以蒋州（今南京）为丹阳郡。
堂号
范阳堂：因邹氏一支迁至范阳后发展成为望族而得名，以邑为氏及以国为氏邹姓的总堂号为范阳堂。
东鲁堂：据邹氏宗谱记载，汉武帝时，邹仲俊助大将军卫青伐匈奴有功，被封为东鲁侯，东鲁成为邹仲俊的封地，因此邹姓有了“东鲁堂”的堂号。
碣石堂：战国时期的邹衍，深通阴阳、盛衰、兴亡之道。燕昭王招贤时专门建造了碣石宫来招待邹衍，后人为纪念此事，以“碣石”为堂号。
讽谏堂：战国时期的邹忌，看到齐威王不喜欢听别人向他提意见，于是以巧妙的方式规劝他。齐威王接受了他的建议，使得齐国实力增强。邹忌讽齐王纳谏的故事流传千古，邹氏后人以此为堂号，希望族人能像邹忌一样敢于进谏、善于进谏。
回春堂：可能与邹氏家族中有人擅长医术，救人无数，有妙手回春之术有关，因此以“回春”为堂号，体现了邹氏族人对医术的尊崇和对救人济世的追求。
古经堂：出自清代邹文苏的故事。邹文苏（1796—1820），字望之，号景山，湖南新化人。清嘉庆岁贡，以郑玄和贾谊之学教授乡里，并自辟精舍为“古经堂”。
敦睦堂：强调家族和睦，体现了邹姓家族的传统价值观和行为准则。